胡服(fú)骑(qí)射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事(shì)告诉我们(men)什么(me)是《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了cos180°是多少，cos180度等于多少赵武灵王为了国家的强大(dà)，进(jìn)行(xíng)胡服骑射(shè)改革的故事(shì)的。

　　关于胡服(fú)骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们什么(me)以及胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服骑射(shè)的故事及(jí)启示50字(zì)，胡服骑射的故事告(gào)诉我们(men)什(shén)么(me)，胡(hú)服骑射的启示是什么，胡服骑射(shè)的历史故(gù)事等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

胡(hú)服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)什么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时(shí)期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是(shì)以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)看(kàn)到胡人在(zài)军事服(fú)饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活(huó)起(qǐ)居(jū)和(hé)狩猎作(zuò)战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车(chē)、长矛(máo)相比，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方游牧民族的(de)骑(qí)兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富(fù)国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯(hán)郸城(chéng)提(tí)出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故(gù)事告诉(sù)我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到(dào)好(hǎo)的(de)东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力(lì)强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵(zhào)策二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十九年正月(yuè),大朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日后决定(dìng)推行胡(hú)服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中(zhōng)原(yuán)华夏族人(réncos180°是多少，cos180度等于多少)的宽衣博(bó)带长袖大不(bù)相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部(bù)族的(de)“马射(shè)”（骑(qí)在马上射箭），有别(bié)于中原地(dì)区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的趋(qū)势，为(wèi)国(guó)家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自(zì)埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了(le)赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的(de)人会(huì)明(míng)白的。

　　即使天(tiān)下的人(rén)都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和(hé)中(zhōng)山国都夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其(qí)中，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家(jiā)事听从父(fù)母(mǔ)，国政服从国君(jūn)，现在(zài)我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有(yǒu)利人民为(wèi)根(gēn)本(běn)；处理政事要有一定原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先(xiān)让百姓议论(lùn)明白(bái)，而推(tuī)行(xíng)法令(lìng)必须从(cóng)贵(guì)族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望(wàng)能借助(zhù)叔父您(nín)的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游(yóu)观，让周边地区(qū)学(xué)习效法的(de)地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代(dài)习(xí)惯(guàn)、违背人(rén)心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼(lóu)烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的(de)训(xùn)练，凭(píng)什么能守得住呢(ne)？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学习骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父(fù)您(nín)一味依循中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感(gǎn)失(shī)望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自(zì)赐(cì)给他胡服(fú)，第(dì)二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思维(wéi)是要(yào)转变的，看(kàn)到好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他(tā)们机动力(lì)强(qiáng)而(ér)且(qiě)速度(dù)快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 cos180°是多少，cos180度等于多少