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中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的以及(jí)朱子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)字等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子(zi)家(jiā)训》原名为《治家格言(yán)》，朱(zhū)熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家(jiā)训》和朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时代由不同(tóng)的朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写(xiě)出(chū)来的不(bù)同传(chuán)世(shì)巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐(lú)的(de)《治(zhì)家格言》，反而(ér)朱熹老夫子(zi)真(zhēn)正(zhèng)的《朱子家训》一(yī)般人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(今昆山市(shì))，明末(mò)清初(chū)江苏昆(kūn)山(shān)县人。著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明(míng)末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理学(xué)主张知行(xíng)并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝(jué)。曾用精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材(cái)用于教学。潜(qián)心(xīn)研(yán)究程朱理(lǐ)学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(l中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗ín)终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易经(jīng)蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明(míng)末清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山(shān)玉山人。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二(èr)年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行(xíng)实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使(shǐ)学生难以学到真实的学问(wèn)，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生(shēng)平精神(shén)宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持(chí)。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿(hóng)儒(rú)科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官(guān)举荐(jiàn)的(de)乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)治家格言》，世(shì)称《朱子家(jiā)训》，流传很广(g中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗uǎng)。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传甚广，被(bèi)历代士大夫(fū)尊为治(zhì)家(jiā)之经，清至民国年间一(yī)度成(chéng)为(wèi)童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地阐明了修身(shēn)治(zhì)家(jiā)之(zhī)道是一(yī)篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一饭(fàn)，当思来(lái)处不易，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念(niàn)物(wù)力维(wéi)艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人(rén)口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋(yóu)郎(láng)，小字(zì)季延，字元(yuán)晦，一字(zì)仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺(wù)源(yuán)县（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名(míng)的(de)理学家、思(sī)想家、哲(zhé)学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子(zi)、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大精深(shēn)，其中最值得关注(zhù)的，一是论述小学和大学教(jiào)育，二是关于朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教(jiào)育(yù)经(jīng)验(yàn)和自己教育实践的基础上，基于对(duì)人的(de)生理和心(xīn)理(lǐ)特征的初步(bù)认识，把(bǎ)一个人的(de)教育分成小学和大学两个(gè)既有(yǒu)区别(bié)又有联系(xì)的阶段，并(bìng)提出(chū)了两者(zhě)不(bù)同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童(tóng)智识未开，思(sī)维能(néng)力薄弱，因此他提出小学教育的(de)内容是学其事，主张儿童在(zài)日(rì)常生活中，通过具体行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦(lún)理道(dào)德规范(fàn)，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初步的文化(huà)知识(shí)技能。

　　在教(jiào)育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施(shī)教；要(yào)力求形(xíng)象、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁(suì)以(yǐ)后大学(xué)教育(yù)，其(qí)任务(wù)是在坯璞的(de)基础(chǔ)上再加(jiā)光饰，把他们培(péi)养成为国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在(zài)教(jiào)事的小学教(jiào)育不同，大学教育内容(róng)的重点(diǎn)是(shì)教(jiào)理，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是重视(shì)自(zì)学，二(èr)是提倡不同(tóng)学术(shù)观点之间(jiān)的(de)相(xiāng)互交流(liú)。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教育思想增添(tiān)了新鲜(xiān)的内容(róng)。