还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却(què)突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎(láng)新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为这(zhè)是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二(èr)十(shí)年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们(men)十分爽快的同时，带(dài)着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络(luò)。

于是乎(hū)网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留(liú)言，其留言热度(dù)堪比人家本身，那(nà)英(yīng)评(píng)论区更是成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留(liú)言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们(men)自导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地(dì物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化)演变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成(chéng)了(le)某(mǒu)种(zhǒng)复(fù)仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地(dì)听(tīng)完这首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首(shǒu)歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少(shǎo)年马骥误(wù)入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成(chéng)了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月(yuè)带着(zhe)面具(jù)生活的马骥再也受(shòu)不(bù)了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常(cháng)人(rén)的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让(ràng)他(tā)实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词(cí)其(qí)实就是一种颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们(men)不物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化知道自己究竟是个(gè)什(shén)么东西，所以才会一直自视(shì)清高(gāo)认不清自己。

物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化ryid="" data-ratio="0.5625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="720">

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那(nà)个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如(rú)果你真的这么觉(jué)得(dé)，那就太(tài)小看(kàn)刀(dāo)郎的格局(jú)了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚至可以说这几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解(jiě)，不是这么回事，他没这(zhè)么(me)小(xiǎo)气(qì)。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一个古代(dài)小说研究者，我(wǒ)支持(chí)刀(dāo)郎的(de)这种创(chuàng)新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的(de)是一(yī)种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得我们去思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚(gāng)发(fā)生(shēng)的(de)震惊全国(guó)的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不(bù)就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是罗家(jiā)却是文(wén)艺(yì)世(shì)家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既爱又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法安(ān)宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服务员，业余有空(kōng)之际(jì)跟着老(lǎo)师学(xué)习(xí)音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成(chéng)了一个(gè)叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成了(le)问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一(yī)任妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终没(méi)有回来(lái)，于是(shì)罗林把孩子(zi)送(sòng)到父(fù)母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队(duì)四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在(zài)这(zhè)个时候(hòu)，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万张。

就(jiù)在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神(shén)曲红了，人也红了，可是是(shì)非也(yě)跟(gēn)着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会收(shōu)到无数(shù)记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎么(me)不(bù)红还是(shì)可以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再(zài)露(lù)面，而(ér)是转到了(le)幕(mù)后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金(jīn)时(shí)代也(yě)逐渐过(guò)去，可剩下的声(shēng)音(yīn)也越(yuè)显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安安静静(jìng)地(dì)采风(fēng)生活(huó)，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上(shàng)看到(dào)了身体发福，头发也不见(jiàn)了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个(gè)当年放荡不羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是他发(fā)自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新(xīn)月(yuè)异了，那(nà)些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然(rán)成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而(ér)至的(de)大雪，簌簌(sù)落(luò)在每个人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作(zuò)音乐(lè)，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候(hòu)，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年(nián)他消失得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎(hū)也快(kuài)要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过(guò)几首刀(dāo)郎(láng)的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是(shì)淳(chún)朴(pǔ)真实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者(zhě)看似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁(zào)的社会(huì)所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎这样的(de)声音(yīn)，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是(shì)因为人(rén)们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实意义！

现在(zài)这(zhè)个时代公众心(xīn)智已经开启，是(shì)一(yī)个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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