在(zài)作品《戴(dài)珍珠耳环的少女》中，维(wéi)米尔描绘了一名身穿斑色“日本(běn)和服”式外衣，佩戴蓝色头巾(jīn)的少女。

　　少女侧身而坐，轻轻转头回眸，心无旁骛地面对观者。

　　她闪(shǎn)烁的目光中流露(lù)出(chū)殷切之情(qíng)，嘴唇微微开启，仿佛诉说着什么。

　　画面黑色背景(jǐng)烘托出少女的形象，犹如黑暗中的一盏(zhǎn)明灯。

　　这幅画另一个受人关注之处(chù)，是少女左耳佩戴的一只泪滴形珍珠(zhū)耳环(huán)，在少女(nǚ)颈部的阴影里似隐似现，是整幅画的(de)点睹之笔。

　　维纳斯的诞生

　　波(bō)提切利的《维约斯的(de)诞生》和(hé)他的(de)另一(yī)幅作品《春》都是他最受赞誉的作(zuò)品。

　　这两幅画都是出于德•美第奇家族的维尔拉持(chí)•卡斯特罗家。

　　《维纳(nà)斯(sī)的诞(dàn)生》宽287.5厘米，每(měi)175〗厘米，是一件大幅(fú)作品，制(zhì)作年代约(yuē)在1487年(nián)，这是(shì)距《春》10年后，开始(shǐ)用画布代替木版画的。

　　创造(zào)亚(yà)当

　　威廉布莱(lái)克(kè)是浪漫(màn)主义绘画的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　文艺复兴时期最伟大的艺术(shù)家(jiā)之(zhī)一，与达芬(fēn)奇、拉斐尔并称文艺复兴三杰，一生追(zhuī)求完美，他的(de)风格几乎影响了三个(gè)世纪的艺术家(jiā)，后人把小行星3001以(yǐ)他的名(míng)字命名以(yǐ)示(shì)尊(zūn)敬(jìng)。

　　亚维(wéi)农的少女

　　1904〜1906年是毕加索创作生涯的(de)“粉红(hóng)色时期(qī)”。

　　他这(zhè)一时期的作品以描绘马戏团人(rén)物为(wèi)主，形象虽然忧郁却并不孤寂。

　　他画出了《亚维农(nóng)的少女(nǚ)》，这是一幅具有里程碑意义的著名杰作。

　　这幅(fú)巨幅油画，不(bù)仅标志着毕加索个人艺(yì)术历程中的重大转(zhuǎn)折，而(ér)且也是两方(fāng)现代艺术(shù)史(shǐ)上的一次(cì)革命性突破，它引(yǐn)发(fā)了(le)立(lì)体主义运动的(de)诞生(shēng)。

　　日出·印象

　　19世纪后(hòu)期法国的印象学(xué)派画家(jiā)中，有个(gè)年轻的莫奈，他的一幅题为《日(rì)出•印象》的油画，被称之为(wèi)整(zhěng)个(gè)印(yìn)象派和他(tā)不(bù)人的代表作之一。

　　《日出•印象(xiàng)》描(miáo)绘的是勒阿(ā)弗尔港口的一(yī)个(gè)多雾的早晨。

世界十大名(míng)画排行榜世界上价值最(zuì)高的十幅画

　　绘(huì)画(huà)是人们最容易接触到，也是(shì)学习成本最低的一种艺(yì)术，用手(shǒu)中的一支笔能创(chuàng)造出(chū)比黄金(jīn)、钻石更珍贵的东西。

　　今天就盘点了世界十大名画(huà)排(pái)行(xíng)榜，而其背(bèi)后(hòu)所反映的(de)历史和思(sī)想(xiǎng)比中国十大(dà)名画更加复杂(zá)，难以理解(jiě)。

　　世界(jiè)十大名画有哪些(xiē)?下面就和(hé)小编(biān)一(yī)起来欣赏它们吧!

　　世(shì)界十(shí)大名画排行榜

　　1、蒙娜丽莎

　　2、最后的晚餐(cān)

　　3、格尔尼卡

　　4、星月夜(yè)

　　5、大宫(gōng)女

　　6、戴珍(zhēn)珠耳环的少女

　　7、维纳斯的诞生

　　8、创造亚当(dāng)

　　9、亚(yà)维农的少(shǎo)女

　　10、日(rì)出·印象

　　一、蒙娜丽莎(shā)

　　蒙娜丽莎的(de)名气无需多(duō)言(yán)，几(jǐ)乎世(shì)界(jiè)上所(suǒ)有的人都(dōu)知道达(dá)芬机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息奇画过一(yī)个无论哪个角度(dù)都在看(kàn)着你的(de)女人的(de)画，位居世界十(shí)大名(míng)画排行榜第一位毫无(wú)疑(yí)问(wèn)。

　　这副《蒙娜丽(lì)莎》是达芬奇在佛罗(luó)伦萨文艺复兴(xīng)时期创作的，他在1503年或(huò)1504年开(kāi)始画《蒙娜丽莎》，并于1519年去世前不久(jiǔ)完成。

　　这(zhè)幅画以(yǐ)丽莎·德尔·吉奥(ào)康多命名，她是佛罗伦萨一个富裕家庭的成(chéng)员，女孩(hái)的爸爸和(hé)达·芬奇的爸爸是(shì)好朋友(yǒu)，有研究学者认为达·芬奇很可能是受其父亲之(zhī)命(mìng)绘制了这(zhè)幅肖像(xiàng)。

　　但是也有人认为蒙娜丽莎画作(zuò)背(bèi)景是中国(guó)的(de)景观，她有可能是来自(zì)中国的(de)奴隶。

　　这幅(fú)画最(zuì)神(shén)奇的地方就在于，你从哪个方向看去，都会感觉(jué)蒙娜丽莎(shā)在看着你，对你(nǐ)微笑(xiào)。

　　而在现(xiàn)代人们用科(kē)学分析后发现蒙娜丽(lì)莎的微笑中(zhōng)，含有83%的高(gāo)兴、9%的厌恶、6%的恐惧(jù)、2%的愤怒。

　　而且在这幅画的背后(hòu)还隐藏(cáng)着第二张脸，科(kē)学家(jiā)通(tōng)过多光(guāng)谱扫描发现(xiàn)了三种不同的绘画，他们(men)就隐藏在蒙娜丽莎的(de)微笑背后。

　　如果我们(men)将(jiāng)这些(xiē)图像(xiàng)还原，那么就(jiù)会看到(dào)一个动(dòng)态的蒙(méng)娜丽莎的微笑。

　　除了画中无数未接的秘密(mì)之外，这副画的(de)经(jīng)历也是十分坎坷(kě)。

　　1911年，卢(lú)浮宫的雇员文森特·佩鲁贾偷走了《蒙娜丽莎(shā)》，这位(wèi)意大(dà)利(lì)爱国(guó)者认(rèn)为蒙(méng)娜丽莎应该(gāi)被送回意大利，在他的公寓(yù)里画了两年之后(hòu)，佩鲁贾终于被抓住了(le)。

　　现在蒙娜丽莎又挂在巴黎的卢(lú)浮宫(gōng)里(lǐ)，至于画中的人(rén)到底是(shì)谁，达芬奇(qí)是(shì)怎么完成这(zhè)幅画的，他画这幅画的真(zhēn)正用意(yì)是(shì)什么，也(yě)许(xǔ)都不那么(me)重要(yào)了。

　　在世界(jiè)十大(dà)无价之宝中《蒙娜(nà)丽莎》也高居第二(èr)，而且是唯一一副画作。

　　二(èr)、最后的晚餐

　　耶稣(sū)坐(zuò)在桌子的(de)正中间,他的门徒们分别坐在他的左右围(wéi)绕着整张桌(zhuō)子,而这是他(tā)们最后，因(yīn)为其中(zhōng)有人出卖了耶(yé)稣。

　　世界十大名(míng)画排(pái)行榜第二位，同样是来(lái)自达芬奇的作品，《最后(hòu)的(de)晚餐》。

　　作(zuò)品取材于《新约圣经(jīng)》，犹太教(jiào)祭司长想在在夜间逮捕耶稣，而耶(yé)稣的门徒犹大出卖了他，在晚(wǎn)餐上(shàng)耶稣对他(tā)的门徒们说(shuō)你们(men)中有一个人要(yào)出卖我了。

　　12个门徒闻言(yán)后，或震惊、或愤(fèn)怒(nù)、或激动(dòng)、或紧(jǐn)张。

　　《最后的(de)枣圆晚餐(cān)》表现的(de)就(jiù)是这(zhè)一时刻的紧张场(chǎng)面(miàn)。

　　而坐(zuò)在最右(yòu)的犹大(dà)十分慌乱，手(shǒu)肘碰倒了盐瓶，身体(tǐ)后仰，满脸的惊(jīng)恐(kǒng)与不安。

　　达(dá)·芬奇于1495年开始创作(zuò)《最后的晚餐》，并(bìng)于1498年完成。

　　可能对于不(bù)信教(jiào)，不了(le)解西方(fāng)历史的人(rén)来(lái)说(shuō)对于画中(zhōng)所(suǒ)要表达的意思和意境并不太理解。

　　但是我(wǒ)们单(dān)纯的从绘(huì)画手(shǒu)法来看(kàn)，12个人(rén)物不同的神态、手势、眼(yǎn)神以及行为都刻画的细(xì)致(zhì)入微。

　　三、格尔尼卡(kǎ)

　　《格尼(ní)尔(ěr)卡》是十幅毕加索最贵的画之(zhī)一，毕(bì)加索(suǒ)在20世(shì)纪30年代时是(shì)受西班牙共和国政(zhèng)府的委(wěi)托(tuō)，为1937年在(zài)巴黎举行(xíng)的凳念塌国(guó)际博(bó)览会西班牙馆而(ér)创作，画面(miàn)中表现力(lì)1937年德国空军疯狂(kuáng)轰炸西班牙(yá)小(xiǎo)城格尔尼(ní)卡的情(qíng)景。

　　这幅(fú)画(huà)展(zhǎn)示了(le)战争的悲剧和对个人，尤其是无(wú)辜(gū)平民(mín)的痛(tòng)苦，毕加索(suǒ)绘画的(de)目(mù)的(de)是将全世界的注意力吸引到德(dé)国(guó)轰炸机对巴斯克小镇格尔尼卡的轰炸(zhà)，这些人在(zài)西班牙内战期间支持佛朗哥将军(jūn)的民族主义力(lì)量(liàng)。

　　结(jié)合立(lì)体主义、超(chāo)现实主义(yì)风格，表(biǎo)现痛苦、受(shòu)难和(hé)兽性。

　　把具(jù)象的手法(fǎ)与立(lì)体主义的手法相(xiāng)结合，并借助几何线的组合，以激动人心(xīn)的(de)形象(xiàng)艺术语言，控诉了(le)法西斯战争惨无人道的暴行，位列世界十(shí)大名画排行榜第三位(wèi)。

　　四、星月(yuè)夜

　　这幅画现在已经成为了随处可见的背景图片、装饰画等，与其梵高他的作(zuò)品不同，在(zài)世界十(shí)大名画排行(xíng)榜中星月夜是(shì)唯一一幅即使你对艺术一(yī)无所知，但是依(yī)然会很单纯的认为它很(hěn)好看。

　　《星月夜》是梵高最著(zhù)名的画(huà)作之一，已成为现代(dài)文(wén)化中最著(zhù)名的画作之一，这幅(fú)画展示了(le)圣瑞米的村(cūn)庄(zhuāng)，在一个(gè)盘旋的天空(kōng)下，从庇护向北，左(zuǒ)边的(de)柏树被添(tiān)加到构图中(zhōng)。

　　在这幅画(huà)中(zhōng)，天高尺地间的景(jǐng)象化作了浓厚、有(yǒu)力(lì)的颜(yán)料浆，顺(shùn)着画笔跳动的轨迹，而涌起阵阵旋涡。

　　整个(gè)画面，似乎被一股汹涌、动荡的激(jī)流(liú)所吞(tūn)噬。

　　风(fēng)景在(zài)发狂，山在骚动，月亮、星云在旋转，而那(nà)翻卷(juǎn)缭(liáo)绕、直上(shàng)云端的柏树，看(kàn)起(qǐ)来像是一(yī)团巨(jù)大的黑色火舌，反映出画家躁动(dòng)不(bù)安的(de)情感和狂迷的幻觉世界。

　　自1941年以来，它一(yī)直(zhí)是(shì)纽约(yuē)现(xiàn)代(dài)艺术博物馆的(de)永久藏(cáng)品，星夜(yè)高分辨(biàn)率的图像可(kě)以(yǐ)在这(zhè)里找到。

　　在(zài)创作这副作品(pǐn)时梵高已经深受精(jīng)神病的困扰，割(gē)掉了自己的(de)耳朵，也(yě)许在这种一(yī)无(wú)所有，绝望的状态下梵高(gāo)看到了他心(xīn)中这(zhè)世界上最(zuì)美(měi)的景(jǐng)色。

　　五、大(dà)宫女

　　大宫.女最早在巴黎展出时家德·凯拉特(tè)里曾说这简直就是畸形，安格(gé)尔的这位宫女的背部至少多了三节脊椎(chuí)骨。

　　这副(fù)画(huà)引起(qǐ)了极大(dà)的争议和抨击，然(rán)而(ér)安格(gé)尔(ěr)的学生阿莫里杜(dù)瓦(wǎ)尔辩解说：“凯拉特里(lǐ)可能(néng)是对的，可是这又怎么样呢?也许正(zhèng)因(yīn)为这段秀长的腰部才使她如(rú)此柔和，能(néng)一下子慑服住观(guān)众。

　　假如她的(de)身体比例(lì)绝对地准确(què)，那就很(hěn)可能不这样诱人了!”

　　《大(dà)宫女》就严格的古典风格去要求，确实存(cún)在很多不和谐的地方。

　　但(dàn)安格尔坚(jiān)定自己(jǐ)的美学(xué)信(xìn)念，从历史(shǐ)的角度去(qù)认识，具有极大的勇(yǒng)气。

　　一直距今与规(guī)则中是无法做出创造(zào)性的东西，只有跳出(chū)规则，在规则之外(wài)来思考，才能创造出新的、前所未(wèi)有的震(zhèn)撼。

　　六、向日葵

　　《向日葵》我们在小学的美(měi)术课本上就已经见过，虽然当时(shí)并不可(kě)能(néng)有(yǒu)人能理解它(tā)的价值所在。

　　这(zhè)是梵(fàn)高(gāo)最被人熟知(zhī)的一幅作(zuò)品，或(huò)者说它是一组作(zuò)品。

　　在绘(huì)画(huà)艺术的漫长历史中(zhōng)，梵(fàn)高的向日葵似乎成为最具代表性的作品，它(tā)甚(shèn)至成了(le)艺(yì)术史上的一座丰碑。

　　它还向我们展示(shì)出(chū)一(yī)位(wèi)伟大(dà)艺(yì)术家(jiā)的精神(shén)世(shì)界。

　　以(yǐ)短暂(zàn)的笔触把(bǎ)向日葵的黄(huáng)色画(huà)得极其刺眼(yǎn)，每朵花如燃烧的火焰(yàn)一般，细碎的(de)花(huā)瓣和葵叶象火苗(miáo)一样(yàng)布满画面，整幅画(huà)尤如燃遍(biàn)画布的火焰，显出画家(jiā)狂热般(bān)的生命激情(qíng)。

　　越是大师，越是(shì)能在最(zuì)平常(cháng)最简单(dān)的东西中(zhōng)表达出(chū)自己的情感(gǎn)和(hé)艺术性(xìng)。

　　七、维(wéi)纳斯的诞生

　　《维纳斯的诞生》是桑德罗·波提切利公元1487年(nián)间创(chuàng)作的一幅(fú)画，这幅画描绘了女神维纳斯诞生时的情景(jǐng)，画面(miàn)上(shàng)人物的体态和衣(yī)纹表(biǎo)现十分出色，人物与自然背(bèi)景也达到巧妙的和谐统一。

　　维纳斯是那样(yàng)无(wú)动于衷地以羞怯和幽怨的感情(qíng)在对待一切，她对于生(shēng)活的(de)未来(lái)不是充满乐观(guān)的(de)信心(xīn)，而是感到惆怅和迷惑，这也是波(bō)提切利矛盾世(shì)界(jiè)观(guān)的(de)反映。

　　八、创造(zào)亚(yà)当

　　米(mǐ)开朗基(jī)罗在创作这副画时，心(xīn)情极为(wèi)悲愤，因为他是被(bèi)迫在西斯廷礼拜堂屋(wū)顶壁上作画的(de)，整个壁画面(miàn)积达500平方(fāng)米左右，是美术史上最大的(de)壁(bì)画(huà)之一(yī)。

　　其中《创造(zào)亚当》最为出色，画(huà)中亚当的形象体(tǐ)态健壮，气魄(pò)宏伟，具有强(qiáng)烈(liè)的意志与力量，显示(shì)了(le)艺术家在写实的基(jī)础上非同寻常(cháng)的理想加工，予同时代人深刻的启示。

　　亚当全身裸体，躺在左边的陆地上，一手伸向大神。

　　神与人的手指象接电(diàn)似的相互交流，这里表(biǎo)现了(le)充满(mǎn)精力的老人(rén)和年轻而美丽(lì)的生命的(de)诞生。

　　体现了(le)创造者(zhě)的权(quán)威和被创(chuàng)造者(zhě)的信(xìn)心。

　　我(wǒ)们不得不感(gǎn)慨(kǎi)于大(dà)师(shī)的才(cái)华(huá)，不论在什么情况下，都能创(chuàng)作出(chū)世界(jiè)十大(dà)名画这样水准的作品。

　　九、亚维农的少女

　　这幅画也许是是历史上(shàng)将女人(rén)画的最难看的画(huà)，当(dāng)然(rán)这只(zhǐ)是我等俗人的眼光。

　　从艺(yì)术角度来看《亚威(wēi)农少女》开(kāi)创(chuàng)了法国立体主(zhǔ)义的新局面，毕加索与勃拉(lā)克也成了(le)这一画派的风云(yún)人物。

　　这是一(yī)幅与以往的(de)艺术方(fāng)法彻底决(jué)裂的立(lì)体主(zhǔ)义作品，当时不免要遭到来自社会(huì)各方(fāng)面的嘲(cháo)讽和指责。

　　总之(zhī)，这些形象使人观后产生作呕感。

　　当诗人把这些形象与(yǔ)亚威农相联系时，观众(zhòng)似乎受(shòu)了侮辱一般，责骂毕加(jiā)索的鄙(bǐ)俗。

　　殊不知，这幅画在以后的十几年中竟使法国的立体主义绘画得到空前的发展，甚而波及(jí)到(dào)其他领(lǐng)域(yù)。

　　不仅在美术上，连芭蕾舞、舞台设(shè)计、文学、音(yīn)乐(lè)上，都引(yǐn)起了极大的共鸣。

　　十、日(rì)出·印象

　　日出印象是莫奈在1873年在阿(ā)弗尔港口创作的一幅写生画，当时莫奈并(bìng)没有给它命名，直(zhí)到一名新闻记者讽刺莫奈的画是"对美与真(zhēn)实的否定，只能给人一种印象(xiàng)"。

　　于是莫奈于(yú)是(shì)就(jiù)给(gěi)这幅画起了个题目(mù)《日(rì)出·印象》。

　　它作为一幅海景(jǐng)写生(shēng)画(huà)，整个画面笼罩在稀(xī)薄的灰色调(diào)中，笔触画得(dé)非(fēi)常随意、零乱，展示了一种雾气交融的景象。

　　日出时(shí)，海上雾(wù)气迷朦，水中(zhōng)反射(shè)着天空和太阳的颜色.岸上景色隐隐(yǐn)约约(yuē)，模模糊(hú)糊看(kàn)不清，给人一种瞬间(jiān)的感受。

　　十大名画

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