怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义是(shì)“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻(yù)人具(jù)有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容(róng)道(dào)德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风(fēng)峻(jùn)节，固已(yǐ)无愧(kuì)于(yú)四皓(hào)，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤尚(shàng)友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节(jié)，本(běn)来(lái)就已经无愧于(yú)商山四皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形(xíng)容道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义(yì)词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧(huáng)，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教(jiào)育 意(yì)义 的(de)好 言语 和好行(xíng)为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉(jiā)言(yán) 罔(wǎng)攸伏(fú)，野无遗(yí)贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”

　　成语(yǔ)例(lì)句： 这(zhè)部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑(jí)录(lù)历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

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　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的近义词： 瑰(guī)意(yì)琦行 卓越的(de)思想和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋(sòng)玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行(xíng)，超(chāo)然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的(de)反义词： 污(wū)言(yán)秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话,不过叫你(nǐ)心里(lǐ)留(liú)神(shén),并

　　成(chéng)语(yǔ)语法： 联(lián)合(hé)式；作主语、宾语；指有益的言论(区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来lùn)和高(gāo)尚的(de)行为(wèi)

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意： 懿，不能(néng)读(dú)作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意(yì)： 嘉，不能(néng)写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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