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一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好

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  闻(wén)过则喜是什么意思,闻过则喜后面一(yī)句(jù)是什么是【释义】听到别人(rén)指(zhǐ)出自己的(de)过错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是什么意(yì)思,闻过则喜(xǐ)后(hòu)面一(yī)句是什么(me)

  【释义】听到别(bié)人指出自己的过错而高兴。

  形容乐于接受批评(píng),希望别(bié)人指出自己的(de)过错(cuò)。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子们谈到勇于接受批评的问题(tí)时,举出(chū)了(le)我国历(lì)史上的三(sān)个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人(rén),姓仰(yǎng)名由,孔子弟子之一,为人诚实,刚直好(hǎo)勇(yǒng)。

  他很愿意(yì)别人指出他的缺点。

  指(zhǐ)出的时候,他(tā)不(bù)但不生气(qì),而且还(hái)很(hěn)高兴,所以说他“闻过则(zé)喜”。

  (子(zi)路,人告之(zhī)以有过(guò),则(zé)喜(xǐ)。

  )禹,是古代(dài)传(chuán)说中(zhōng)的(de)夏朝开国君主,曾(céng)经治平了洪水的(de)大患。

  他(tā)和尧、舜等同是(shì)被人们传颂(sòng)的(de)古代圣(shèng)王。

  他(tā)非常(cháng)虚(xū)心(xīn),听到别人(rén)对他的(de)善言(yán)劝告时,往往感激(jī)得下拜。

  (禹闻善言,则(zé)拜(bài))舜(shùn),也(yě)是传说(shuō)中的古代(dài)圣(shèng)王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜禅(chán)让(ràng)给他的。

  孟(mèng)子说(shuō),舜比禹要更伟大。

  他能(néng)善(shàn)与人同(tóng),舍己从人,与人为(wèi)善。

  所谓“善与人同”,就是(shì)把成绩优点看作不是个人独(dú)有(yǒu)、而(ér)是和群众共同的。

  所(suǒ)谓“舍己从人”,就是舍弃(qì)自己的缺点,遵从别人的优点。

  舜曾(céng)在历山耕过田,在(zài)河滨烧过窑,又在雷泽(zé)捕过鱼。

  从(cóng)他做农民(mín)、做(zuò)陶工、做渔(yú)夫,直到(dào)做天(tiān)子,所(suǒ)有的(de)长处(chù)没有(yǒu)哪样不是向别人学习来的。

  吸(xī)取别(bié)人的长处以(yǐ)提(tí)高(gāo)自(zì)己,从而更多(duō)地(dì)为大(dà)家做些好事,这(zhè)就叫做(zuò)“与(yǔ)人为善(shàn)”。

  (大舜有大焉,善(shàn)与人同,舍已从人(rén),乐取于人以为善(shàn)。

  自耕稼、陶(一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好táo)、渔以至为帝,无(wú)非取(qǔ)于人(rén)者。

  取诸(zhū)人以为善(shàn),是与人为善者也。

  )“闻(wén)过(guò)则喜”,后来人(rén)们(men)也(yě)说作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

  “舍己从人”,后来变(biàn)作放弃自己的(de)主张、听从别人意见的(de)意思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲(shēng)自己的利益、为别(bié)人服务的意(yì)思。

  “与人为善”,后来也(yě)有(yǒu)些变了,成了与人和睦相处的(de)意思。

闻过则喜(xǐ)下一句是什么

  闻过则喜(xǐ)下一句是:知过(guò)不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》:“故(gù)其闻(wén)过则喜,知过(guò)不(bù)讳,改过(guò)不惮(dàn)。

  ”

  译文(wén)::听到别人说(shuō)自己(jǐ)有错应当高兴,知道自(zì)己的过失(shī)应当不隐讳(huì),而改正自己的过错应当毫不害怕。

  南宋的思想家陆(lù)九渊(yuān)用这一(yī)典(diǎn)故,扩充了关于知过必改的含义,提(tí)出了三(sān)旦首层意(yì)思。

  1、不怕人(rén)指出(chū)错误

  2、知道错了不自欺欺人,自(zì)己仔细(xì)分析错误的由来

  3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩展资料(liào):

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约(yuē)束。

  严(yán)格地约(yuē)束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾(céng)察院君(jūn)》:“严于(yú)律己,出(chū)而见之(zhī)事功(gōng);心乎爱(ài)民,动(dòng)必关天治(zhì)道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地(dì)约束自己。

  反(fǎn)义(yì)词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释(shì)】:文、饰:掩饰;过、非(fēi):错误。

  用漂亮的言词掩饰自己的(de)过(guò)失和错误。

  2. 【出自】:《论(lùn)语(yǔ)·子张》:“小人(rén)之过也必(bì)文。

  ”(意思:一(yī)个小人对于自(zì)己的过错(cuò),总想办法说出一套(tào)理由,把(bǎ)过(guò)错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模饥数合式(shì);作谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定语;含贬义.

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