莫问前程上一句是啥(shá)？是但行好事的。关于莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是(shì)啥(shá)以(yǐ)及莫问(wèn)前程上(shàng)一句是(shì)啥，莫问前程上一句是什么？，有句(jù)话(huà)叫世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么莫问前程(chéng)，莫问(wèn)前程前面一句(jù)是什么？，莫问(wèn)前程(chéng)的上一句(jù)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

莫问前程的意思(sī)

　　莫(mò)问前(qián)程的意思(sī)是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意(yì)思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。河狭水激(jī)，人急(jí)计(jì)生。

　　译文为自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而(ér)不(bù)要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。河道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急(jí)，人能在事态紧(jǐn)急(jí)的时候，突然(rán)想出办法。

莫问(wèn)前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前(qián)程的上一(yī)句是但行好事，意思是(shì)自(zì)身要(yào)多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载(zài)：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指的(de)是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下。

这句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一(yī)种是做善世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是(shì)不奢(shē)望(wàng)回报、报(bào)酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干部(bù)身上(shàng)，则要(yào)求(qiú)党员(yuán)干部(bù)但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致有这样几个方面：一是(shì)谈人及人(rén)际关系(xì)，二是谈命运(yùn)，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤(xián)文》描述的世界里，人是虚(xū)伪的，人们(men)为了(le)一己(jǐ)之私(sī)变(biàn)化(huà)无常(cháng)，嫌贫爱(ài)富，趋炎附(fù)势，从而(ér)使世界(jiè)布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中有(yǒu)很多强(qiáng)调命运和报应的内容，认为人(rén)的一切都(dōu)是命运(yùn)安排的(de)，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙(xù)述(shù)如何待人接物(wù)，这部分内容是(shì世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么)全文的核心。

　　文(wén)中(zhōng)对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我保(bǎo)护、谨(jǐn)慎忍让的同时，也(yě)强调(diào)人的(de)主观(guān)能动(dòng)性，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文(wén)中也不乏(fá)劝(quàn)人向善害人(rén)之心不可有，防人(rén)之心不(bù)可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调(diào)了读书的重要、孝义的可(kě)贵(guì)，这些观点(diǎn)体现了正统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的(de)人都可以从中看到自(zì)己认(rèn)可(kě)的格言，使之(zhī)具有(yǒu)了广泛的代表(biǎo)性。

作(zuò)品评价

　　一定的(de)文化(huà)是一定的社会(huì)政治经(jīng)济在观(guān)念形(xíng)态上(shàng)的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史的(de)局(jú)限，必然打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道(dào)德观念(niàn)，甚至(zhì)带有明(míng)显的封建迷信、宿命论的色彩；有的(de)内容以个人为中心，反映了当(dāng)时及时(shí)下人们普遍存(cún)在(zài)的(de)自私自利(lì)、损人利(lì)己的思想(xiǎng)；有的反映(yìng)了在(zài)当时乃至当今社会制(zhì)度下小市民阶层得(dé)过且过、畏(wèi)缩(suō)苟安(ān)的心理和避祸(huò)厌世的消极人(rén)生(shēng)哲学；有的在当时社会不失(shī)为对社会现(xiàn)象的正(zhèng)确反映，今(jīn)天已失去了借鉴的意(yì)义；还有(yǒu)一些内容含(hán)义比(bǐ)较模(mó)糊，或者只有片(piàn)面的真理性，如果不做正确的理解(jiě)，就(jiù)会变成错误的东西(xī)。

　　这些都(dōu)是不(bù)符合时代(dài)精神的，我们(men)要在阅读(dú)时采取批判的(de)态(tài)度，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸(xī)取其有(yǒu)营养的成分，古为今用。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一(yī)句是但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问前程(chéng)的意思是(shì)自(zì)身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　行善不(bù)但是一(yī)个人道德品质高尚(shàng)的表现，更(gèng)是为(wèi)自己和家人积(jī)德。

　　所以只管去做好事，不(bù)要问做了好事会给自己带来(lái)什么利益(yì)，因为善有(yǒu)善(shàn)报。

　　2、这句话出自明(míng)代(dài)的《增广贤文(wén)》，原文是(shì)：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之(zhī)计在(zài)于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之计在于(yú)和，一(yī)生(shēng)之计(jì)在(zài)于勤。

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