假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生(shēng)非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不(bù)如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声(shēng)音并没有(yǒu)加大，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并不是脚走得快，却(què)可以达到千里之(zhī)外，借助(zhù)舟船的人，并不善(shàn)于游泳，却可以横渡(dù)长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子(zi)的资(zī)质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不同，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助外(wài)物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒(rú)家的重要代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”为(wèi)统(tǒng)治阶(jiē)级辩护的思想(xiǎng)，而(ér)荀子(zi)却认为(wèi)：人(rén)力能征服自然，应该利(lì)用自然为人类服务富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的(de)法家重要代(dài)表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个中心论点(diǎn)，从学习(xí)的意义、作用(yòng)、态度等方面，有(yǒu)条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明道理，是(shì)这篇文(wén)章的特色。

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