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拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些

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  朵(duǒ)朵野花迎(yíng)着(zhe)微风,在(zài)田(tián)野里翩(piān)翩起舞。这(zhè)句话是个(gè)拟人句,将(jiāng)野花比(bǐ)喻成人(rén),轻(qīng)捷飘(piāo)逸地跳(tiào)起舞来。

  拟人句就是把某件东(dōng)西比喻成与人相同,不(bù)可和童(tóng)话(huà)弄混,童话是想象。

  根据想象将(jiāng)物当做(z拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些uò)人来(lái)叙述或描写,使物具有人(rén)一(yī)样的言行(xíng)、神(shén)态、思想和感情。总之(zhī),拟人(rén)就是用(yòng)写人的词句去写物。

  这种手法又叫做人(rén)格化(huà)。它是一种常用的修辞手法(fǎ)。

朵朵野(yě)花什么微风在田野里(lǐ)什么

  朵(duǒ)朵野花迎着微风,在(zài)田(tián)野里翩(piān)翩起舞。

  这句(jù)话是个拟人(rén)句,将野花比喻成人,轻捷飘逸地跳(tiào)起舞(wǔ)来。

  拟人句(jù)就是把某件东(dōng)西比(bǐ)喻成(chéng)与(yǔ)人相同,不可和童话弄(nòng)混,童话是想象。

  根据想象将物(wù)当做人来叙述或描写,使物具有人(rén)一样的言行、神态、思想和感情。

  总之,拟人(rén)就是用写人的词句(jù)去写物。

  这种手法又叫做人格化。

  它是一(yī)种常(cháng)用(yòng)的修(xiū)辞手法。

田野里的春天是(shì)什么样(yàng)子的,春天的景色拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些(sè)有哪(nǎ)些(xiē)?

  田埂上的野花(huā),池(chí)塘边(biān)的茅(máo)草,放风筝(zhēng)的孩子(zi),轻(qīng)拂的微风,空(kōng)气里弥漫着浓浓(nóng)的轻快(kuài)和舒(shū)爽的气息,这些(xiē)就是(shì)田野(yě)里的(de)春天(tiān)。

  融(róng)化(huà)的冰雪(xuě)、粉红的桃花、纯白的梨花、嫩绿的柳枝、潺(chán)潺的溪(xī)水(shuǐ)、苏醒的青蛙(wā),这(zhè)些都是(shì)春天的景(jǐng)色。

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