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无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性
助词(cí),用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立(lì)性(xìng);“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。
出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。
《陋室铭》词类活用(yòng)⒈名:名(míng)词活用动词,出名。
例句:山(shān)不在高,有仙则名
⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出有灵气(qì)。
例句(jù):水不在深(shēn),有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。
例句(jù):斯是(shì)陋室,惟吾德馨
⒋乱(luàn):形(xíng)容(róng)词的(de)使动(dòng)用法,使……受到扰乱。
例句:无(wú)丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容(róng)词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿(lǜ)。
例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿
《陋室铭》古(gǔ)今(jīn)异义⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器(qì),这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音;
今义为(wèi):丝绸(chóu)和竹子)
5.可(kě)以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏;
今义为:调(diào)解)
之有(yǒu)什么意思文言文
1. 文言文中,之(zhī)有什么意思
之(zhī)
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。
”
②指示代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代说(shuō)话者本人或听(tīng)话(h母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸uà)者的(de)对方(fāng)。
《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀(āi)而生~乎?”
⑤第二人(rén)称代词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于防川(chuān)。
”
⑦用(yòng)在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性,一般不(bù)必译出(chū)。
《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后(hòu)置的(de)标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用(yòng)在中心词(动词、形容词)和(hé)补语之间,可(kě)译作(zuò)“得”。
《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。
《师说》:“句读~不知(zhī)。
”
⑾用在(zài)表示时间的副词后,补(bǔ)足(zú)音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位(wèi)、时(shí)间、范围等的(de)限制。
《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊(bì)。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思
解析(xī): 用(yòng)作(zuò)代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。
作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语。
例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学》,代物(wù),作兼语(yǔ)。
) 人非生而(ér)知(zhī)之者。
(《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾(bīn)语(yǔ)。
) (二)指示代词(cí),表近指(zhǐ)。
可译为"这",通常作复指性(xìng)定语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志。
用在定(dìng)语和(hé)中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。
如: 若(ruò)能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡(héng)。
(《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助(zhù)词,补语的标志。
用在(zài)中心语(yǔ)(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。
如: 古人之观(guān)于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之(zhī)深(shēn)而(ér)无不在(zài)也。
(《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。
用在被提前的宾语之后,动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时应省(shěng)去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结(jié)构助(zhù)词。
当(dāng)主谓短语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用,可(kě)不译。
译(yì)时也可省去。
如(rú): 师道之不传也久矣!欲人(rén)之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词(cí)。
用在形(xíng)容词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字(zì),只起调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时(shí)应省去。
如: 顷之(zhī),烟炎张(zhāng)天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万(wàn)之师。
(《毛(máo)遂(suì)自荐》)
3. 在文言文(wén)中之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代(dài)词,译(yì)作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词,指代(dài)事(shì)物,译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事(shì)物名称。
①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结构助(zhù)词,译(yì)作“的”
①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心(xīn)。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面而(ér)制(zhì)秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于(yú)渤(bó)海(hǎi)之尾(wěi)。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语(yǔ)气助词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,取消句子(zi)独立性。
①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②在骨髓(suǐ),司(sī)命之所属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死(sǐ),有子存(cún)焉。
(《愚公移山》)
④日月之行(xíng),若(ruò)出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(《曹刿(guì)论战(zhàn)》)
②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集(jí),步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。
(《大(dà)铁椎传(chuán)》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭(míng)》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词用。
主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之间,作(zuò)定语的(de)标志。
其格式为(wèi):定语+之+中心语。
例如: ①故时(shí)有物外之趣。
(沈复(fù)《幼时记(jì)趣》)译:物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林(lín)嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水陆草木之(zhī)花。
(周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。
④览物之情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》)译:(他(tā)们(men))观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。
(陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。
(陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):对于菊(jú)花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复句的成(chéng)分。
不必(bì)译出。
其格(gé)式为(wèi):主语+之+谓语。
例(lì)如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。
(刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。
②无丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士。
④大(dà)道(dào)之(zhī)行也。
(《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上(shàng)最高理想实施的时候。
3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词(cí)后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气作用。
不(bù)必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了(le)。
②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志(zhì)。
通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时,放在(zài)动词谓语(yǔ)前(qián)。
其(qí)格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前面。
这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义。
按现代汉语的说法,“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为了强调定语,常把定语(yǔ)放在中心语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。
之(zhī):代(dài)指道的君主。
③彼竭我(wǒ)盈(yíng),故克之。
(左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船(chuán)篷(péng)覆(fù)盖(gài)在上面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月(yuè)小,水落石(shí)出”。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。
之:它,代(dài)指窗户。
2、指示代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。
之:代(dài)指桃花(huā)源母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸(yuán)的情(qíng)景(jǐng)。
② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件(jiàn)事。
之:代指桃(táo)花源事。
②曾不(bù)能损魁(kuí)父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。
三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上(shàng)休息。
②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州上任。
③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。
5. "之"字在文(wén)言文中有哪(nǎ)些意思
"之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。
"之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而(ér)临之,曰:“天下(xià)无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者谁(shuí)?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的(de)用(yòng)法为代(dài)词。
可以代人、代物、代事。
代(dài)人多(duō)是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。
作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的
“之”用作(zuò)动词(cí)也是有规律可(kě)循的。
动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词(cí),前面(miàn)有人名(míng)或人称代词,整个句(jù)子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹理,故时(shí)有物(wù)外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关(guān)雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结构助词(cí),定语的标志。
当(dāng)“之(zhī)”后面(miàn)的(de)一个(gè)词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可(kě)不译。
(2)“之”用于主谓之(zhī)间,不(bù)译。
徐公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》)
子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)<母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸/p>
结构助词。
当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语(yǔ))和一(yī)个动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句子独(dú)立(lì)性的作用,可不译(yì)。
(3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用,不译。
辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅恨(hèn)久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。
扩(kuò)展资料:
"之"常见含义:
1、到(dào),往。
【现(xiàn)代(dài)汉语解(jiě)释(shì)】
2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们(men))、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。
3、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),这。
4、活用(yòng)为第一人(rén)称,我。
5、可用于宾(bīn)语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相当于(yú)“的”。
7、结构(gòu)助词(cí),宾(bīn)语前(qián)置的标志。
8、结构助词,用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了