扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样(yàng)接待(dài)他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写(xiě)信(xìn)招降张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚(jù)在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作(zuò)为人(rén)臣(chén)黄山山体主要由什么岩石构成死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻(yù)的(de)手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈(qū)的(de)精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥(xiáng)从来(lái)不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者对他(tā)也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实(shí)的运用(yòng)和丰富的想象力，写下(xià)了(le)一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)的(de)出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓(yù)方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给(gěi)予(yǔ)了(le)文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的，是(shì)他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂(áng)而(ér)来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范(fàn)，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失(shī)为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其黄山山体主要由什么岩石构成死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客(kè)人一样接待(dài)他(tā)，和他一(yī)起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还(hái)教唆(suō)人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如(rú)果能像为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我们皇上做(zuò)事，至(zhì)少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还(hái)生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于(yú)文中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多(duō)字(zì)，通(tōng)过对史实的(de)运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救(jiù)事(shì)物于(yú)危(wēi)险的境(jìng)陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在(zài)文章(zhāng)中多(duō)处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他已活了(le)七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个(gè)不(bù)朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的(de)临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没能(néng)，也无(wú)法延(yán)续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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