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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地(dì)喜欢(huān)。

　　一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平(píng)常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者善于从(cóng)日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言(yán)表(biǎo)现出来(lái)，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上(shàng)山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破(pò)，给(gěi)读(dú)者(zhě)留下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的(de)出现更引人注目。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀(pān)登(dēng)多(duō)少道(dào)山岭，下(xià)山(shān)过程(chéng)中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦”的形容却(què)把山(shān)变(biàn)成了(le)有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人(rén)肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的(de)行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事(shì)，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源(yuán)时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子(zi)里，一山放出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是(shì)诗人(rén)杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山岭上下来(lái)就没有困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山(shān)，另(lìng)一座山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名(míng)，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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