都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最长的(de)乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系，音色(sè)明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是(shì)细(xì)长的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美(měi)妙的(de)气韵，更有美(měi)观大(dà)方(fāng)的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除(chú)了在(zài)古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是(shì)维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并(bìng)成为维吾(wú)尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bi两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音é)称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经(jīng)过不断(duàn)发展(zhǎn)改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具(jù)有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音维吾尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击乐(lè)器之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它(tā)的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了(le)它，一切(qiè)都(dōu)有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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