远(yuǎn)则怨近则(zé)不(bù)逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则不逊是(shì)“近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了(le)又会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意(yì)思是：相(xiāng)近了(le)会看你不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养(yǎng)也，近之则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中的(de)“人(rén)主”，“女子”不(bù)是泛指所有的(de)女性，而是(shì)特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申为“人主”所(suǒ)宠幸(xìng)的身边人，小(xiǎo)人则是(shì)与君子之道相违(wéi)背之(zhī)人。

近则不逊(xùn)远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则(zé)不(bù)逊，远则怨的意思：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　此句的原文为(wèi)子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)键(jiàn)帆小(xiǎo)人(rén)为难养(yǎng)也！近之则不孙，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲近他(tā)们则(zé)恃宠而骄，疏远他(tā)们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话中，“唯”，用于句首(shǒu)的(de)发(fā)语词，表肯定或无(wú)实义(yì)。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的(de)“唯(wéi)携哗(huā)天子，受(shòu)命(mìng)于天”。

　　通(tōng)常是解作“只有(yǒu)”，今不从(cóng)。

　　女子(zi)与小人在此处(chù)应是指古时贵族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南(nán)子，也有人认为是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊(xùn)”。

　　唯女子(zi)与小人为(wèi)难养也(yě)解(jiě)析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这(zhè)句话，在主张男女平(píng)权的(de)现代受到了很(hěn)多抨击，被认为是歧(qí)视女性吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢。

　　《论语》中的(de)一些(xiē)章(zhāng)句缺乏语境的(de)支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔(kǒng)子(zi)“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认识，就(jiù)比(bǐ)较(jiào)容易(yì)引(yǐn)发误会(huì)。

　　本(běn)章争议的焦(jiāo)点，就在于“女(nǚ)子”一词究竟是否泛(fàn)指女性。

　　其实(shí)，即便(biàn)本章的(de)“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子所观察到的、当时(shí)社会和文化背景中的(de)特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为古代与现代的(de)社会(huì)形(xíng)态(tài)和文化背景差异巨大，而这些因素对(duì)于群体的心理塑造(zào)则具(jù)有决定性的(de)作(zuò)用。

　　远则怨(yuàn)近则(zé)不(bù)逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则(zé)不逊是“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了(le)会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨近则不逊是(shì)什(shén)么(me)意思解释(shì)，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了会(huì)看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原文：子(zi)曰(yuē)：“唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也，近之(zhī)则不逊，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小人(rén)为难(nán)养也(yě)”的(de)说话对象是“君(jūn)子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是特(tè)指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠(chǒng)幸(xìng)的身边人，小人则是与君子之(zhī)道相违背(bèi)之人。

近则不(bù)逊远则怨什么(me)意思

　　近则不逊，远则怨的(de)意思：相近(jìn)了会看你(nǐ)不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文为子(zi)曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)键帆小人为难养也！近之则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而(ér)骄(jiāo)，疏远他(tā)们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用(yòng)于句首的发语词吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢，表肯定(dìng)或无实义(yì)。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如日，唯君(jūn)之(zhī)节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯(wéi)携哗天子(zi)，受命于(yú)天(tiān)”。

　　通(tōng)常是解作“只(zhǐ)有”，今(jīn)不从。

　　女子与小人在此处应是指(zhǐ)古时(shí)贵(guì)族所(suǒ)蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南(nán)子(zi)，也(yě)有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教”、“相处”的(de)，亦通(tōng)。