题西林壁古(gǔ)诗的(de)诗意(yì)哲理，题西林壁(bì)的意(yì)思和哲理是《题西(xī)林壁》是一首诗中有画的写景诗,又(yòu)是(shì)一首(shǒu)哲理诗(shī)的。

　　关于题西林壁古诗的(de)诗意哲理，题西林壁的意(yì)思和哲理(lǐ)以及题(tí)西(xī)林(lín)壁古(gǔ)诗的诗意(yì)哲理，《题西林壁》这首诗蕴含(hán)的哲理是什么，题西林壁的(de)意(yì)思和哲理，题西林壁(bì)所蕴含的哲理是(shì)什么，题西林壁的古诗(shī)含义(yì)等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

题西林壁古诗的诗(shī)意哲理，题西林壁的意思和哲理

　　这(zhè)首诗告诉我们想认清事(shì)物本质，就要从各个角度去观察(chá)，既要客观，又要全面。

　　题西(xī)林壁

　　宋·苏(sū)轼(shì)

　　横看成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不同。

　　不识庐山(shān)真面(miàn)目，只缘身在此山中(zhōng)。

　　注(zhù)释：

　　题西林壁(bì)：写在西林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐(lú)山西麓。

　　题：书写，题写(xiě)。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北(běi)走向，横看就是从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各(gè)不相同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐(lú)山真实的景色，形状(zhuàng)。

　　缘：因为；

　　由于(yú)。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在江(jiāng)西省的庐山上。

　　这(zhè)首诗是(shì)题在寺里墙壁上的。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿蜒山岭，侧(cè)看是险峻(jùn)高峰(fēng)，远近高低看过(guò)去，千姿百态(tài)不相同。

　　之所以不能认识(shí)庐山(shān)的(de)真实面目，只(zhǐ)是因(yīn)为身处在(zài)这层峦(luán)叠嶂的深山中(zhōng)。

　　这首诗启示我(wǒ)们，现实生活中的(de)事物千姿百态，纷繁(fán)复杂，身处其中往往很难看清事物的本质。

　　如果不全方位、多角度冷静客观地去(qù)观察与分(fēn)析(xī)，就容易因为主客观的局限，被表象所迷惑，难以准(zhǔn)确(què)全面认识事(shì)物。

　　这首《题西林壁》以理语入(rù)诗(shī)，写(xiě)得既有情趣，又(yòu)有理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼由黄州(zhōu)团(tuán)练副使改任汝州刺史(shǐ)，他特地过(guò)江(jiāng)登临庐(lú)山，游山(shān)十余(yú)日，并在西林(lín)寺写(xiě)下这首题壁诗(shī)。

　　诗人从自己独特的观察和(hé)感受出发，勾画出(chū)庐山的千姿百态(tài)，秀美(měi)迷(mí)人。

　　但是，这(zhè)不(bù)是一首纯(chún)粹讴(ōu)歌(gē)壮(zhuàng)丽山河的写(xiě)景诗，作者在(zài)措(cuò)写(xiě)景物中(zhōng)，用(yòng)形(xíng)象化的(de)语言(yán)表(biǎo)达了一个(gè)深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰(fēng)，远近高低(dī)各不(bù)同”，虽然只是(shì)粗略的勾画，没有细致具体的描(miáo)绘，但(dàn)是却从(cóng)人(rén)们正视、侧看、俯瞰(kàn)、仰视、遥望、近(jìn)察中，从(cóng)人们立(lì)足点、观察点的不断变(biàn)换(huàn)中(zhōng)，写出了庐山的多姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识庐山真面目，只缘身3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子在(zài)此(cǐ)山中”，写(xiě)诗(shī)人在(zài)观察(chá)中(zhōng)得到的启示。

　　苏轼(shì)向生活的深处开掘，把观感和哲(zhé)理结(jié)合起来，从而(ér)阐明了一个深刻的道理(lǐ)：只有从不同的方(fāng)面(miàn)了解事物，既深(shēn)入它的内部细察精神实质，又站(zhàn)到事物之(zhī)上(shàng)，总观它的(de)全貌(mào)，才(cái)能给事物以正确的认识。

　　清(qīng)代的王国(guó)维在(zài)《人间词话》中说：“诗(shī)人对(duì)宇宙(zhòu)人生，须入(rù)乎(hū)其(qí)内，又(yòu)须出乎(hū)其外(wài)。

　　入乎其(qí)内，故能写之(zhī)，出乎(hū)其外，故能观(guān)之。

　　”苏(sū)轼的《题西林壁》正形象化地说明了这(zhè)一道理。

题(tí)西林壁的意(yì)思和哲理

　　 《题(tí)西林壁》是宋代文学家苏轼(shì)的(de)诗作。

　　这是一首(shǒu)诗中(zhōng)有画的(de)写景诗(shī)，又是一首哲理诗，哲理蕴含(hán)在对庐(lú)山景色的描(miáo)绘之(zhī)中。

　　前两句描(miáo)述了庐山不(bù)同的形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭(lǐng)侧成峰，远近高低各不同。

　　 不识庐山真面目，只缘身在此山(shān)中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山山(shān)饥(jī)孝岭(lǐng)连绵起(qǐ)伏(fú)、山(shān)峰耸立，从远处(chù)、近(jìn)处、高处、低处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不清庐(lú)山真正的面(miàn)目，是因为我(wǒ)身(shēn)处在庐山之中。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏轼于公元1084年（神宗(zōng)元丰七年）五月间由(yóu)黄(huáng)州贬所改迁汝州团练副(fù)使(shǐ)，赴汝(rǔ)州时经过九江，与(yǔ)友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触发(fā)逸兴壮(zhuàng)思，于是写下了若干首(shǒu)庐山记游(yóu)诗(shī)。

　　 哲(zhé)理(lǐ)是什(shén)么

　　 哲(zhé)理(lǐ)蕴含在对庐山景色的描绘之中.它(tā)告诉(sù)我们这样一个道(dào)理:现实生活中的事物千姿百(bǎi)态(tài),纷坛复杂,身处其中往往很(hěn)难一下字看(kàn)清楚它的本质;如果不是处在错综复杂的事物(wù)之处,不是全方位.多角度冷静客观的深入观察与分析,就(jiù)容易因为个人(rén)的局限(xiàn)被局(jú)部现象所迷惑,对(duì)事(shì)物就(jiù)难(nán)有全面(miàn)正确的认(rèn)识(shí)。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子