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胡服骑射的故事(shì)及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么(me)

　　战(zhàn)国(guó)时(shí)赵武灵王即(jí)位的(de)时候，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻界小国也(yě)经(jīng)常来侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位(wèi)置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游(yóu)牧为(wèi)生，novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看(kàn)到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特(tè)别(bié)的长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带(dài)着这样的(de)部(bù)队驰(chí)骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵(bīng)的(de)优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑(qí)射(shè)改装军队是(shì)强兵的道(dào)路，就对将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之长补(bǔ)中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人(rén)作战的优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔnovo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗)灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日(rì)后决定推行胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服(fú)装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的“马射”（骑(qí)在马上射(shè)箭(jiàn)），有(yǒu)别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势，为(wèi)国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了国家的(de)强大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千(qiān)里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪(cōng)明(míng)的人(rén)会明(míng)白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和(hé)中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人前去说(shuō)服他：“家事听(tīng)从父母，国政(zhèng)服从国(guó)君(jūn)，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓(xìng)议论(lùn)明白，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服(fú)的功(gōng)业。

　　”公子(zi)两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游(yóu)观(guān)，让周边(biān)地(dì)区学习效(xiào)法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的举动，我(wǒ)希望您慎(shèn)重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登门解(jiě)释(shì)说：“我国东面有齐国(guó)、中山(shān)国(guó)；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的(de)训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中(zhōng)山(shān)国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改穿胡(hú)服，学(xué)习骑(qí)射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四(sì)面的(de)灾难，一报中(zhōng)山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大(dà)辱，我对您深(shēn)感失望(wàng)啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲(qīn)自赐(cì)给他(tā)胡服，第二天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要(yào)转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐马车之(zhī)类的(de)机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别(bié)人(rén)的长处(chù)，来弥(mí)补自(zì)己的短(duǎn)处(chù)。

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