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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的(de)七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳(jiā)处，就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见的(de)现象中，敏感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于(yú)理趣的(de)语言(yán)表现出来，能给(gěi)人(rén)以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个富于(yú)包孕(yùn)的诗句一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米。

　　它(tā)包含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山(shān)过程，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看(kàn)得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别(bié)人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的(de)艰(jiān)难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物(wù)描写和(hé)生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区(qū)行路的(de)感(gǎn)受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进道路(lù)上的困难(nán)作好充分的估计(jì)，不要被(bèi)一(yī)时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直(zhí)不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便(biàn)被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运(yùn)副(fù)使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人(rén)肠断时，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米)熙三年春，诗人时年六(liù)十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万(wàn)余(yú)首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人(rén)白白(bái)地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的(de)包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译(yì)文2：不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山(shān)区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指清(qīng)晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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