周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)解释是我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下(xià)英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界(jiè)上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世(shì)界(jiè)各地的(de)人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字(zì)的(de)意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的(de)意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策略服务的(de)；然(rán)而它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发(fā)挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个(gè)时(shí)代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样(yàng)，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王之(zhī)子(zi)，武(wǔ)王之(zhī)弟(dì)，成王(wáng)伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的(de)儿(ér)子(zi)不能(né禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思ng)成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世(shì)界(jiè)各地(dì)的人(rén)才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服务(wù)的(de)；然(rán)而(ér)它那政治(zhì)内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确(què)而(ér)巧(qiǎo)妙地(dì)运(yùn)用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思那个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取(qǔ)得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是(shì)举”有一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺(yì)术化的表现(xiàn)，也得(dé)到(dào)了历史(shǐ)的(de)肯定。

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