还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特(tè)殊(shū)的夏日(rì)却(què)突然响起了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨(jù)大(dà)反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来(lái)扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被(bèi)听众们认(rèn)为是在(zài)暗(àn)讽当(dāng)年打(dǎ)压过(guò)刀(dāo)郎(láng)的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多(duō)网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的(de)同时(shí)，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于(yú)网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的(de)视频下留言，其留言热(rè)度堪比人(rén)家本身，那英评(píng)论(lùn)区(qū)更是成了重灾区(qū)，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着(我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日zhe)网友们自导自演的(de)言(yán)论(lùn)，好像在(zài)揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地(dì)听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一样的(de)见解(jiě)。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下(xià)这首(shǒu)歌的(de)创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的(de)一(yī)个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的(de)人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完(wán)全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能(néng)戴着面(miàn)具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活(huó)的马骥再也(yě)受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知(zhī)道(dào)自(zì)己(jǐ)究竟是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄(tí)，可(kě)是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌词，便断(duàn)然判断刀(dāo)郎写(xiě)这(zhè)首(shǒu)歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那些(xiē)人(rén)。

可我想(xiǎng)说的(de)是，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是(shì)为(wèi)了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么(me)回(huí)事(shì)，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终升华向现实(shí)社(shè)会的(de)揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社(shè)会，越来越(yuè)多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象，难道(dào)真的不(bù)值得我们去思考吗(ma)？

前段时间(jiān)刚刚(gāng)发生的(de)震惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一(yī)个(gè)圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全(quán)世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后(hòu)深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是(shì)罗家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外(wài)地演出(chū)，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于(yú)调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为(wèi)自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋(péng)友曾(céng)经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因(yīn)为这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气之下(xià)离家(jiā)出(chū)走，谁料(liào)路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗(luó)林的内(nèi)心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的(de)十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自己希望音(yīn)乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社(shè)会(huì)。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却(què)比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃(chī)饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第(dì)一(yī)任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可(kě)在(zài)养孩子(zi)这(zhè)件事上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的(de)40天，就果断离开了(le)罗林(lín)，只留下一(yī)张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于是(shì)罗林把孩子送到父(fù)母家(jiā)，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月(yuè)入(rù)过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他(tā)却觉得(dé)这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再(zài)三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人(rén)情以(yǐ)及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找到了方(fāng)向。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎(láng)部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量(liàng)高达30万张(zhāng)。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候，他(tā)每天都(dōu)会收到无(wú)数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半(bàn)隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了(le)刀郎(láng)的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到(dào)了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福(fú)油腻(nì)的命运，但这(zhè)就(jiù)是他发(fā)自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎以新的(de)姿态(tài)闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英(yīng)雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐(lè)中的(de)苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰(yǎng)的(de)重新对(duì)待。

于是(shì)《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那(nà)场如期而至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人在(zài)听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许这(zhè)就(jiù)是文化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个(gè)名(míng)字(zì)似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任(rèn)何预(yù)告(gào)，刀郎就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统文化与民(mín)族音乐相结合(hé)起来，无疑于(yú)是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为了报复那(nà)几个人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创作(zuò)人(rén)，眼里(lǐ)不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个(gè)圈子(zi)。

为什么(me)现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的(de)印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家(jiā)张(zhāng)丰(fēng)说的(de)那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像刀(dāo)郎这(zhè)样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为(wèi)美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我(wǒ)想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意(yì)义！

现(xiàn)在(zài)这(zhè)个时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉(lā)帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行(xíng)各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和(hé)圈(quān)子......

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