七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛兰州女人为什么戴头巾舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难(nán)的(de)时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗(shī)引出主客(kè)对(duì)话(huà)的(de)描写，既从(cóng)客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中(zhōng)隐慎(shèn)国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思是既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(m兰州女人为什么戴头巾íng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六(liù)日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之(zhī兰州女人为什么戴头巾)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和(hé)十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既(jì)从(cóng)客之口中说出(chū)了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上(shàng)有着很高(gāo)的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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