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安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介

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  大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞(sāi)上》,全(quán)诗如下:单车欲问边(biān),属国(guó)过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关(guān),路经(jīng)的属国已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一(yī)说(shuō)699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县(xiàn),唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存诗(shī)400余(yú)首,重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天,无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古流传的名(míng)句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字,使景物一(yī)下(xià)子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠(mò)无(wú)边无际(jì),黄(huáng)河杳无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的(安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介de)“直”字,都用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传神,难以(yǐ)言其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合上书一想(xiǎng),倒(dào)像(xiàng)是见了这景的(de)。

  若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子(zi),它(tā)其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物的单调(diào),紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》,是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行(xíng)诗,记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然(rán)。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车(chē),车(chē)辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到(dào)边塞去(qù)看望,指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解(jiě)释:一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指官名,秦(qín)汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官(guān)职(zhí)名(míng)为(wèi)典属国,苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称(chēng),汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的(de)官(guān)员为典属国(guó),唐人有时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣(chén),这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者的(de)身份(fèn)。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县(xiàn)(参见(jiàn)《汉(hàn)书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

  此句一般注本(běn)均言王维路过居(jū)延。

  然而王维此次出(chū)使,实际上无需经过居延(yán)。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处(chù)茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行(xíng),这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的(de)领地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云(yún):“及(jí)暮,平安(ān)火不至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大(dà)率相(xiāng)去三(sān)十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄河(hé);一说(shuō)指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河,这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使河西并不(bù)经过萧关,此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出(chū)萧关(guān),追兵赴马邑”之意(yì),非(fēi)实(shí)写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安(ān)北(běi)等(děng)六大(dà)都护(hù)府,其(qí)长(zhǎng)官称都(dōu)护(hù),每(měi)府派大(dà)都护一人,副都护二(èr)人,负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功(gōng),纪汉威德(dé),令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候(hòu)骑(qí),得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去(qù)慰问边(biān)关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。


  【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在(zài)青(qīng)涤(dí)西大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节(jié)度使判官,实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达(dá)地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴,借(jiè)蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活,同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游(yóu)子,这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣,正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到(dào)了边塞(sāi),却没有遇(yù)到(dào)将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗(shī)人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单(dān)调(diào),紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四(sì)写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼(liàn),亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日(rì)自(zì)然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有(yǒu)口里说不出来的(de)意思(sī),想去却是逼真的;又(yòu)似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说:“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价(jià)此诗(shī)颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之(zhī)于(yú)词(cí),唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作(zuò),如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职,乱平后,降为(wèi)太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇,但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗,通过(guò)田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思(sī):无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士(shì),告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画(huà)、音安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介>大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天,无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古流传(chuán)的名句(jù),描述了塞(sāi)外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面(miàn),给人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的(de)背景之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

  视野所及(jí),大漠无边无(wú)际,黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆(yuán)的落日,这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流(liú)的句(jù)子,它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù),那横贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》,是唐代诗(shī)人(rén)王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中(zhōng)所作的(de)一首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里(lǐ)形容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释(shì):一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二(èr)指(zhǐ)官(guān)名,秦(qín)汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属(shǔ)国,苏武归汉后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的简(jiǎn)称,汉代(dài)称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代称居(jū)延泽,唐代(dài)称居延海(hǎi),在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古额(é)济纳(nà)旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国,辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

  此(cǐ)句(jù)一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出使,实(shí)际上无需经(jīng)过(guò)居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人(rén)的领地。

  这里是(shì)指唐(táng)军(jūn)占领的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据(jù)后人(rén)有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八(bā)云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大(dà)率相去(qù)三十里(lǐ),每(měi)日初夜,放烟一炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即(jí)黄河(hé);一(yī)说指流(liú)经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故址在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧(xiāo)关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护(hù)府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代指前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去(qù)塞(sāi)三千余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令(lìng)班固(gù)作铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓在途(tú)中遇到(dào)候骑,得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)(在今(jīn)克什(shén)米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年(nián))春,河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情(qíng),并任河西节度使判(pàn)官,实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途(tú)中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两(liǎng)句(jù)交待此(cǐ)行(xíng)目的和到(dào)达地(dì)点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利,流(liú)露出(chū)对都(dōu)护(hù)的赞叹。

  此诗既(jì)反映(yìng)了(le)边塞生活(huó),同(tóng)时也表达(dá)了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情(qíng),显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使命的(de)大臣,正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的(de)“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边(biān)塞(sāi),却没(méi)有(yǒu)遇(yù)到将官,侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣(chén):首(shǒu)将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春(chūn)天。

  途中(zhōng)见数行(xíng)归雁(yàn)北翔,诗人即(jí)景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng),而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评(píng)此诗(shī):“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其(qí)无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集(jí)笺江》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不(bù)讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日(rì)自然是圆(yuán)的(de)。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出来的意思,想去(qù)却(què)是逼真的;又(yòu)似乎(hū)无理的(de),想去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种(zhǒng)境界,可(kě)谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形(xíng)影摇(yáo)摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今(jīn)山西永济西),遂(suì)为河(hé)东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川(chuān),过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前(qián)期(qī)写过一些(xiē)以边(biān)塞题材的(de)诗(shī)篇,但其作品(pǐn)最(zuì)主要(yào)的(de)则(zé)为山水诗(shī),通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅(chán)理(lǐ);体物精细(xì),状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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