盛唐(táng)时(shí)期贵族(zú)以(yǐ)肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着时代(dài)变迁，人们的审美也因为各国来往(wǎng)交流发(fā)生变(biàn)化。

现在越来越多(duō)的年轻人喜欢异(yì)域风(fēng)情的长(zhǎng)相，因为这和国(guó)内普遍长相有着明显区(qū)分，在(zài)人群中更(gèng)容易(yì)留下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅局限于(yú)海外，在我国新疆这(zhè)个地方，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美女。

如今电视上经常看到(dào)的女星，大多(duō)数来自新疆(jiān风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪g)。但(dàn)有一个奇(qí)怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆(jiāng)女孩子会(huì)嫁到内陆(lù)生活，这其(qí)中有什(shén)么不可言(yán)说的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们(men)又是怎(zěn)么看待这个问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同的民族(zú)有着各(gè)自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自由，新疆的大(dà)部(bù)分姑娘(niáng)因从小生长的环境和接(jiē)受(shòu)的文化教(jiào)育(yù)，不同程度(dù)上都(dōu)有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定和(hé)习(xí)俗会让这些男(nán)性(xìng)无法(fǎ)适应，也(yě)不是所有(yǒu)人都能接受，自然而(ér)然地，他们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来(lái)说(shuō)说饮食方面(miàn)，除了(le)素食主义者(zhě)外(wài)，肉是内(nèi)陆人一日三餐不可或缺的(de)食物，它们通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统一(yī)的(de)人即(jí)使结了婚，也难免会因(yīn)为一(yī)日(rì)三餐意见不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不(bù)利于家庭(tíng)和睦(mù)。

影响新(xīn)疆人和(hé)内陆(lù)人结婚(hūn)的最大因(yīn)素还是文化(huà)差异(yì)。

国(guó)家与国(guó)家(jiā)之间(jiān)有文化(huà)冲突，地区与地区之间也存(cún)在同样的问题。

试想一下，两个在文化差(chà)异巨大(dà)的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方要(yào)为(wèi)了另一方改(gǎi)掉(diào)养成了二十多年的(de)生活习(xí)惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他们的习(xí)俗文化(huà)，是一件多不容易的事情(qíng)？短(duǎn)时(shí)间内(nèi)也难(nán)以完成。

更何况(kuàng)大多数父母也(yě)不希望自己看着长大(dà)的女儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天(tiān)看不见也(yě)摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应能力，也(yě)难过女(nǚ)方父(fù)母(mǔ)那一关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚(hūn)姻总要(yào)牵(qi风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪ān)扯到两方的家庭，要做到两碗(wǎn)水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字(zì)实(shí)在是太美(měi)了！是(shì)不是很羡慕(mù)呢？

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