还有什么国家是(shì)君主立(lì)宪(xiàn)制，世界上还有几个国家是君主(zhǔ)制是目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非(fēi)洲和大洋(yáng)洲君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)的国家有：英国、荷(hé)兰(lán)、比利时(shí)、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡、列(liè)支敦士登(dēng)、摩(mó)纳哥、日(rì)本、马(mǎ)来西亚、摩(mó)洛(luò)哥(gē)、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹的。

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还有(yǒu)什么国家是君主立宪(xiàn)制(zhì)，世界(jiè)上还有几个国家是君主(zhǔ)制

　　目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋洲(孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重zhōu)君主立宪制的国家有：英国、荷(hé)兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢森堡(bǎo)、列(liè)支敦士登、摩纳(nà)哥、日本(běn)、马(mǎ)来西亚、摩洛(luò)哥(gē)、尼泊尔、泰国(guó)、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科(kē)威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长(zhǎng)国、约(yuē)旦、莱索托、不丹。

　　在(zài)这些君主国中(zhōng)，有一(yī)些是社会和技术很(hěn)进步的先进(jìn)国家，如(rú)欧洲的(de)一些(xiē)君主国；

　　另外(wài)一(yī)些是震撼世界(jiè)的“石(shí)油皇帝”的君主国(guó)。

　　西班(bān)牙恢复君主制。

　　君主立宪制又(yòu)称立宪君主制(zhì)，或称“虚(xū)君共和(hé)”，是相对(duì)于君(jūn)主独裁(cái)制的一种国家体制(zhì)。

　　君主立宪是在保留(liú)君主制的前(qián)提下，通过立宪，树立人(rén)民主权(quán)、限制君主权力(lì)、实现(xiàn)事实上的(de)共和政体。

　　世界上最早(zǎo)的君主立宪制国家是英国。

目(mù)前还有哪些国家实行君主立宪制？

　　世界上最早有君主立宪制(zhì)特(tè)点(diǎn)的是赫(hè)梯族(zú)，确立(lì)君主立(lì)宪制(zhì)国(guó)家(jiā)是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆发(fā)光荣革命，在确立(lì)议会主派森(sēn)权的同时保(bǎo)留了君主。

　　国王开始逐渐(jiàn)处(chù)于“统(tǒng)而不治”的地位。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所(suǒ)有剩余的君主（假如不(bù)将教皇(huáng)列入计算）都是立宪的君主(zhǔ)。

　　立宪(xiàn)的(de)君(jūn)主虽然(rán)依然是(shì)国家的最高领导人，但他们的权力和义务或(huò)多或少受到宪法明确地规定。

　　君(jūn)主的(de)权力多少受到限制，有一(yī)些君(jūn)主(zhǔ)的权(quán)力被限制(zhì)到仅仅(jǐn)作为国家的代表，而没(méi)有实(shí)际的权力，称为“虚位元首”——英国、日本等都(dōu)是此(cǐ)类(lèi)例子(zi)，但(dàn)君主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天也依(yī)然有一些立宪的、拥(yōng)有很大权(quán)力（比如组织或解散政(zhèng)府、指(zhǐ)孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重挥(huī)军队）的君主，例如(rú)位于中(zhōng)欧的(de)列支敦士(shì)登；君主的权力被限制到仅仅作为国家的代表者，往往前身是走向“军国(guó)主义(yì)”之“帝国主义”却先胜后败之君主，例如：1945年日本(běn)昭(zhāo)和天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存(cún)实行君主立(lì)宪制的国(guó)家(jiā)

　　君主立宪(xiàn)制，则仍为(wèi)现代不少资本主义国家所采用，如英国(guó)、西(xī)班牙、荷兰(lán)、比(bǐ)利(lì)时、卢(lú)森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元(yuán)君(jūn)主(zhǔ)制，亦称为二元(yuán)制君(jūn)主立宪制，指君主(zhǔ)立宪的前提下，君(jūn)主权力大于议会，各种(zhǒng)主(zhǔ)要法令(lìng)都要经(jīng)其签(qiān)署(shǔ)，并且常有权委任首相和上议(yì)院议员，某些国家还有君权神授色彩，而不(bù)是政教分离(lí)的。

　　二元君主制(zhì)是起源于近代欧洲(zhōu)现代化(huà)，从政府层面看来，在有两(liǎng)个(gè)形式上矛盾(dùn)的方向同时进行，便是民族国家的中央(yāng)集(jí)权制(zhì)的成立，和相对的自(zì)由民主的私有财产的确认(rèn)，在后世理(lǐ)解是(shì)因为(wèi)公民社(shè)会和理(lǐ)性主义发达的结果，所以可以接受政府以(yǐ)独立于营(yíng)利(lì)事(shì)业原则外运作，而专注于(yú)国(guó)防和外(wài)交事务。

　　但在较后才开始现代化的欧(ōu)洲国(guó)家，为了扩(kuò)张政(zhèng)府(fǔ)权力(lì)又为了(le)吸纳社会(huì)上不(bù)同的(de)思想的人士，为了晋身政府层面加强(qiáng)其运作，于是一(yī)部分君主制国家在(zài)统(tǒng)一和(hé)独立的(de)同时，编成了宪法成立议(yì)会，但和“虚君共和(hé)”相反是“虚位议会(huì)”制(zhì)度(dù)。

　　一般认为二元君主制(zhì)是(shì)原(yuán)型是16世纪(jì)的波兰立(lì)陶宛联邦(bāng)，但成(chéng)熟于拿破仑时代的(de)法(fǎ)兰西第一帝国，是(shì)当时拿破仑因战争需要(yào)而称帝，但又希望能保持法国携羡(xiàn)段大革命的民主(zhǔ)成果(guǒ)之产物(wù)。

　　而(ér)且受到十九世纪中欧洲(zhōu)推广，如(rú)德国和意大利统一后宪法所仿效。

　　并受(shòu)到很多仍然保持前启(qǐ)蒙(méng)时代的诚虔信仰(yǎng)的非(fēi)欧洲社会的(de)接受(shòu)，例如日本的明治维(wéi)新甚(shèn)至巴列维王朝时代(dài)（伊朗伊斯兰革命前）的(de)伊(yī)朗。

　　但(dàn)在实践上二元君主制，因为(wèi)无法(fǎ)同时兼(jiān)顾君主和(hé)议会(huì)权(quán)力(lì)之争，往往沦(lún)为了第三方的武(wǔ)装革命或政变(biàn)的牺(xī)牲品，如战(zhàn)时的(de)日本

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