无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子(zi)的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词(cí)性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的(de)之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听(tīng)话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代词，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一(yī)般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后(hòu)，补足音(yīn)节(jié)，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之(zhī)间(jiān)，表示对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分(fēn)句时(shí)，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性(xìng)的(de)作用，可180kg等于多少斤 180kg等于多少磅不(bù)译。

　　译时(shí)也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣(yǐ)！欲人(rén)之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的(de)末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万(wàn)之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物(wù)销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死(sǐ)，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：忘记(jì)了(le)路的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对(duì)于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花(huā)的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时(shí)，放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后(180kg等于多少斤 180kg等于多少磅hòu)面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的马，一(yī)顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：渔人详尽地(dì)回答了(le)他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国(guó)军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁(páng)的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中有到(dào)、去(qù)、的(de)意(yì)思(sī)，词性(xìng)不同(tóng)意思不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人(rén)多是(shì)第三人称(chēng)，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可(kě)循的(de)。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一(yī)个地点名(míng)词，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名(míng)词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个(gè)名(míng)词或代(dài)词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复代指宾(bīn)语(yǔ)，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作用。

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