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小学学籍号在线查询官网入口,小学生学籍号自助查询 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思是每天半步(bù)半步的积累起来,一(yī)段时间(jiān)后就是一千里路(lù)的(de)。

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不积(jī)跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思

  每天(tiān)半步半(bàn)步的积累起来,一段时间(jiān)后(hòu)就是一(yī)千里路。

  比喻学(xué)习应该有恒心,要坚持(chí)下(xià)去,不要半途而废。

  出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里(lǐ);

  不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  ”

《劝学(xué)》节选

  积土(tǔ)成山,风雨兴焉;

  积水成渊(yuān),蛟(jiāo)龙(lóng)生焉;

  积善(shàn)成(chéng)德,而小学学籍号在线查询官网入口,小学生学籍号自助查询神明(míng)自(zì)得,圣(shèng)心备焉。

  故不积(jī)跬步(bù),无(wú)以至千里(lǐ);

  不(bù)积(jī)小流,无以成江(jiāng)海。

  骐(qí)骥一(yī)跃,不能十步(bù);

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而(ér)舍之,朽木不(bù)折;

  锲而不舍,金(j小学学籍号在线查询官网入口,小学生学籍号自助查询īn)石可镂(lòu)。

  蚓无爪牙之利(lì),筋骨之强,上食(shí)埃土(tǔ),下饮(yǐn)黄泉,用心一(yī)也。

  蟹(xiè)六(liù)跪而二螯(áo),非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄托者(zhě),用心躁也(yě)。

翻(fān)译

  堆积土石成了高山,风(fēng)雨(yǔ)从这里兴起(qǐ);

  汇(huì)积水流成(chéng)为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善行养(yǎng)成高尚的道德,精(jīng)神得到(dào)提升(shēng),圣(shèng)人的心境由此具备。

  所以不(bù)积累一步半步的行程,就没有(yǒu)办法达到千(qiān)里之(zhī)远;

  不(bù)积累细小的流水(shuǐ),就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

  骏马(mǎ)一跨跃(yuè),也不足十步远;

  劣马连(lián)走十天,它的成功在于不停止。

  如果刻(kè)几(jǐ)下就停(tíng)下来(lái)了,那么(me)腐朽的木(mù)头也刻不断。

  如果不停地刻(kè)下去,那(nà)么金石也能雕刻(kè)成功。

  蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却能向上吃到泥土,向下喝(hē)到地下的泉(quán)水(shuǐ),这是由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是(shì)没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身,这是因为它(tā)用心浮躁。

不(bù)积跬步(bù)读(dú)音kui还是(shì)gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步绝旅,是(shì)一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至千里”连用(yòng),意(yì)为做事情不一点一(yī)点积累,就永远(yuǎn)无法达成目的。

小学学籍号在线查询官网入口,小学生学籍号自助查询>  荀子《劝(quàn)学(xué)篇》:

  故(gù)不积跬步,无以至千里;不(bù)积(jī)小流,无以成江(jiāng)海。

  意义

  全句(jù)液咐的意思是(shì):没(méi)有一(yī)步(bù)半步的(de)累计(jì),就没有办(bàn)法(fǎ)到达千(qiān)里的地方(fāng);不(bù)积累小河流,就没有(yǒu)办法汇成江海。

  比喻(yù)积累的作用,可以充实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

  可(kě)用来论说学(xué)习工(gōng)作贵在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约(yuē)公元前313-前(qián)238),名(míng)况,字卿,汉族(zú),因避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì),因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通,故又(yòu)称孙(sūn)卿(qīng)。

  周朝战(zhàn)国末期赵国人。

  著(zhù)名思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治家,儒家代(dài)表人物(wù)之一,时人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。

  曾(céng)并埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀(xún)子对(duì)儒家思想有所(suǒ)发展,提倡性恶论,常被与孟子的性(xìng)善论比较。

  对(duì)重整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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