手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一(yī双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的)剑(jiàn)霜寒(hán)十四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似(shì)有(yǒu)百丈之(zhī)高(gāo)，站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼(lóu)很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗(shī)没(méi)有一个生僻(pì)字，从(cóng)头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真地写出了(le)山寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在(zài)同(tóng)句中的(de)巧妙(miào)组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以极(jí)其(qí)夸张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将(jiāng)读者的审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿(càn)烂的夜(yè)空(kōng)，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态(tài)，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的(de)相(xiāng)距之近，这样(yàng)，山寺之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人(rén)以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘(zhāi)下(xià)天上的(de)星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大(dà)声说话，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗(shī)无一(yī)生(shēng)僻字，却(què)字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人(rén)借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真，从(cóng)而将一(yī)座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律(lǜ)富于变化而又和(hé)谐统一(yī)，具(jù)有浓郁的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋漓地(dì)表现出(chū)了人在高(gāo)处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般认(rèn)为(wèi)是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题目与(yǔ)内容均(jūn)与此诗相近的诗(shī)歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人”（译文(wén)：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名(míng)也(yě)相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之(zhī)后(hòu)最(zuì)具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神(shén)，对人民疾(jí)苦(kǔ)表示同情，又善于(yú)描(miáo)绘自(zì)然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神(shén)话传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素(sù)材，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰。双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的>

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少的(de)作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克(kè)斯说出(chū)的诗句，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手的力(lì)量可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星，人(rén)世间再也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚一(yī)边(biān)踏阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤，从荒古到如(rú)今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之(zhī)子，被龙皓晨(chén)和采儿的(de)感(gǎn)情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其(qí)复活，离双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵之(zhī)金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生(shēng)灵(líng)之(zhī)眼。

　　因(yīn)为(wèi)万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而(ér)燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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