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叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县(xiàn)地处北(běi)亚热(rè)带与(yǔ)暖温带过(guò)渡(dù)区域,属季风性(xìng)湿(shī)润气(qì)候。

  地(dì)势(shì)西南高,多丘(qiū)陵;东北低、多平(píng)原(yuán);呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜(xié),高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多米。

  淮河流经(jīng)境(jìng)内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源(yuán),曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

  境内古(gǔ)迹众多,境(jìng)内出土过世(shì)界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(县(xiàn)城)命名名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化(huà)

  下草湾(wān)文化(huà)是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石,经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石(shí),是更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期人类化(huà)石,距今4-5万年(nián),属(shǔ)于晚期智(zhì)能人,被命名为“下草湾人”,考古(gǔ)界称为下(xià)草湾(wān)文化。

  “下(xià)草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打破了(le)“南方(fāng)更(gèng)新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng),无(wú)原始人类踪迹(jì)可寻”的论说(shuō),是迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的(de)发源地之一(yī)。

  盱眙建县2200多年(nián),但史前(qián)文化(huà)可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

  据对盱眙(yí)范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明:早在(zài)良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤(yóu)其是(shì)范家岗古(gǔ)遗(yí)址,考古学(xué)家(jiā)在这里发(fā)现了许多陶器,主(zhǔ)要有红陶,还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技(jì)术,黑(hēi)亮规整,还有双耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén),都凸现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋;石(shí)斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争,征服后的重要见证;这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明(míng)南北交汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神(shén)。

传说故事(shì)

  盱眙(yí)民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣故事(shì),主要(yào)有:传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等,其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多(duō)。

  一是以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传说和故事(shì)。

  如(rú)朱(zhū)元璋的传说,戚(qī)天(tiān)官的传说,徐偃王的(de)传说(shuō),管鲍(bào)分金亭的传说,泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说,陈婴(yīng)的传说,苏(sū)轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故为内(nèi)容(róng)的(de)传说(shuō)和故事。

  包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙的来历(lì),黄花塘的传说,明(míng)祖陵的传(chuán)说,水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河与九里荒的传说(shuō),万(wàn)塘的传(chuán)说,四十(shí)里桥的传说。

  还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传(chuán)说,如磨盘山与摩旗山(shān)的传说,七品县令为何称芝(zhī)麻官,紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹,野(yě)马追、泽兰的(de)传(chuán)说等。

  这些(xiē)传说(shuō)和(hé)故事,分别从不同(tóng)侧面,饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传(chuán)统,反映(yìng)了(le)人民群众的精神和愿望。

  对(duì)人民群众文化素养的(de)提(tí)高和民族(zú)精神(shén)的增强起到了潜移(yí)默化的(de)作用,许多传(chuán)说(shuō)故事已结(jié)集出版(bǎn),有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台,如(rú)“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

  盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域,属季(jì)风性湿润气(qì)候(hòu)。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈(chén叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉g)阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜,高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

  淮河流经境内,东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批(pī)国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区(qū)。

  盱(xū)眙(yí)汉(hàn)代建州,为唐宋(sòng)名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所在地,曾孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境内古迹(jì)众多,境(jìng)内(nèi)出土过世界最(zuì)早的(de)彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名(míng)名单

地方文化

古代文化(huà)

  下草湾(wān)文化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石,经研究(jiū)确认为人的股骨化(huà)石(shí),是更新世晚期人类(lèi)化石(shí),距今(jīn)4-5万年(nián),属(shǔ)于晚期智能人,被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”,考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化(huà)。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的(de)地层中,无原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论(lùn)说,是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源(yuán)地(dì)之(zhī)一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年(nián),但(dàn)史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明:早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来(lái),先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新(xīn)石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤(yóu)其是范家岗古遗址(zhǐ),考古学家(jiā)在这里发(fā)现了许多陶器,主要有红陶(táo),还有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱(xū)眙人(rén)的艺(yì)术(shù)天赋;石(shí)斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争,征服后的重要见证;这些陶(táo)器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙(yí)民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣故事,主要有:传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚语等,其中尤以传说、故事居(jū)多。

  一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

  如朱(zhū)元(yuán)璋的传(chuán)说(shuō),戚天(tiān)官的传说(shuō),徐偃王的传说,管鲍分(fēn)金亭的传说,泗州大(dà)圣的(de)传说,陈(chén)婴的传说,苏轼、米芾(fèi)叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故(gù)事。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如(rú)盱眙的(de)来(lái)历,黄花塘的传(chuán)说(shuō),明祖陵的(de)传说,水漫泗州的传说(shuō),禹王河与(yǔ)九里荒的(de)传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说,如磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说,七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻官,紫竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

  这些(xiē)传说和故事,分别(bié)从不同侧(cè)面,饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍(shào)了盱眙(yí)的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及(jí)文化传统,反映了人民群众的(de)精神(shén)和愿望。

  对人民群众文化素养(yǎng)的(de)提高和民(mín)族精神(shén)的增强起到了潜移默化的(de)作(zuò)用,许多传(chuán)说故事(shì)已(yǐ)结(jié)集出版(bǎn),有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

  盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是 211700

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