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祸患(huàn)常积(jī)于忽微而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官(guān)传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也，数十(shí)伶人(rén)困之，而身死国(guó)灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时(shí)候，普天下的豪杰(jié)，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十(shí)个伶(líng)人(rén)围困他，就自(zì)己丧命，国家灭(miè)亡(wáng)，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常(cháng)是由微小的事情积累而成的(de)，聪明勇敢的(de)人(rén)反而(ér)常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事(shì)困扰，难道(dào)只(zhǐ)有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期(qī)的(de)后唐盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸(huò)患常(cháng)积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说(shuō)明(míng)国家(jiā)兴衰败(bài)亡不(bù)由天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文(wén)章开门见山，提(tí)出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过程，以史实具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和(hé)对比论(lùn)证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增(zēng)强(qiáng)了文章(zhāng)说(shuō)服(fú)力(lì)。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成为历(lì)来传诵的(de)佳作。

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