不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)是(shì)每天半(bàn)步半步的(de)积(jī)累起来，一段时间后就是一千里路的(de)。

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　　比喻(yù)学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要坚持下(xià)去，不要(yào)半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善成德，而(ér)神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高尚的道德(dé)，精神得(dé)到提升，圣人的心境由(yóu)此(cǐ)具(jù)备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办(bàn)法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃(yuè)，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也(yě)刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以(yǐ)至千里”连(lián)用，意为做事情不一(yī)点一点积累，就(jiù)永(yǒng)远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有(yǒu)一(yī)步半步(bù)的累计，就没(méi)有(yǒu)办法到达千里的地方；不积(jī)累小河(hé)流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用(yòng)，可(kě)以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元前(qián)313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因(yīn)不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对(du不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情ì)重整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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