明经(jīng)和(hé)进士的区(qū)别，明经和(hé)进士两门(mén)考(kǎo)试的内(nèi)容是明(míng)经(jīng)和进士区别是起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容(róng)不同的。

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明经和(hé)进士的区(qū)别，明经(jīng)和进士(shì)两门考试(shì)的(de)内容(róng)

　　明(míng)经和进士区别(bié)是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度(dù)取士(shì)的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变(biàn)成应举(jǔ)的预备机(jī)构，也被(bèi)人们视(shì)为与(yǔ)学习西学为主(zhǔ)的学堂(táng)相对立(lì)的(de)旧学的堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时(shí)特定的时代背景中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表落后(hòu)，尽管有些新式书(shū)院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改书(shū)院(yuàn)淫祠(cí)为(wèi)学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也(yě)对书(shū)院的(de)弊端大加(jiā)抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清(qīng)末(mò)湖南众多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng_D是什么意思，_3是什么意思)谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教育组织形(xíng)式和进士(shì)科一起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑(yòu)年间，又于进(jìn)士、诸科外别(bié)设一明经科，分(fēn)二(èr)经、三经、五经，考试时问大义十条，试(shì)时务策三(sān)条，出身同于进士(shì)，直(zhí)至宋神宗时(shí)方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务(wù)策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时(shí)务策(cè)。

明(míng)经和进(jìn)士有什么区别

　　明经和进士(shì)的区别在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了(le)书院(yuàn)这(zhè)一中国传(chuán)统(tǒng)的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学和时务策(cè)。

　　进(jìn)士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极(jí)影(yǐng)响：

　　科举制度的出(chū)现打破(pò)了(le)以(yǐ)往(wǎng)中国(guó)政(zhèng)治(zhì)制度(dù)当中传统的世袭_D是什么意思，_3是什么意思制观念，政府决定从民间选拔人才，原(yuán)来官宦家族的地位(wèi)就受到了威胁(xié)，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他国(guó)家的影响也是(shì)非常深远的，十五(wǔ)至十六世(shì)纪(jì)，这种制度逐渐流传到了(le)东亚的一些(xiē)国家，到了十七世(shì)纪，欧(ōu)洲的(de)传教士(shì)来到(dào)中国，将这种特(tè)别的选官(guān)制度(dù)流传到了欧(ōu)洲，一(yī)直延续到今天的(de)考试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂基正但是，它在人们的心(xīn)里(lǐ)依然影响巨大(dà)。

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