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两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的(de)。关于(yú)四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来(lái)历，四(sì)大(dà)神(shén)猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分(fēn)别叫什么等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

四(sì)大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名字(zì)

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通(tōng)变化，识(shí)天时，知(zhī)地利(lì)，移星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空(kōng)，我们再熟悉不过了(le)，之所以(yǐ)称之为石猴(hóu)，是因(yīn)为他是由(yóu)开天辟地以来的(de)仙石孕(yùn)育而生，天地三界中就这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟空单成(chéng)一(yī)个猴种。

　　孙悟(wù)空的(de)兵器(qì)我们(men)也非常熟悉(xī)，乃如(rú)意(yì)金箍棒，原(yuán)是太上老君(jūn)冶炼的神铁(tiě)，后来被(bèi)大禹借(jiè)走治(zhì)水，再后来(lái)被遗留在东海(hǎi)，成为(wèi)东海(hǎi)龙王的定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入(rù)，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这里路过(guò)的(de)时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣(míng)，山石(shí)号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪(guài)便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而(ér)且(qiě)还能言善(shàn)两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的(de)高(gāo)低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除魔，可(kě)很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用(yòng)大铁(tiě)链锁住无支祁的(de)颈(jǐng)子(zi)，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武(wǔ)器是镔铁(tiě)棍(gùn)，和如意金箍棒(bàng)一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不(bù)计其(qí)数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通(tōng)广大(dà)，有千年道行(xíng)，和杨(yáng)戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨(yáng)戬大(dà)战不分胜(shèng)负，后来(lái)还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山(shān)河社(shè)稷图(tú)才把他擒获，最后(hòu)用(yòng)陆压(yā)道(dào)人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器是(shì)一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又(yòu)称久炼(liàn)千灵缩(suō)地精(jīng)，有人(rén)说他是孙悟(wù)空(kōng)的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟(wù)空的模(mó)样(yàng)，打(dǎ)昏了(le)唐僧，抢走了行李，还(hái)要(yào)自己去西天(tiān)取(qǔ)经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不(bù)相(xiāng)上下，两个人从天上打到地下再打到(dào)水里，所有的神仙都分(fēn)辨不(bù)出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地(dì)藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨(biàn)出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺(sì)，如(rú)来(lái)佛祖道出了假悟(wù)空的身份(fèn)并(bìng)用金(jīn)钵擒获了六(liù)耳(ěr)猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)几乎不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武器是随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵，悟空(kōng)代表(biǎo)道心，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道心如真(zhēn)金(jīn)，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识(shí)天时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐(qí)天大圣孙悟(w两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音ù)空是(shì)也，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴(hóu)然修为早已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管(guǎn)辖，常在(zài)三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾(jià)雾，一去(qù)十万(wàn)八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有金(jīn)刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹(nào)天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上(shàng)手中(zhōng)那(nà)根铁棒，端是了(le)得(dé)。

　　不过这些(xiē)都还不(bù)是重点，最重要的是，这厮和(hé)王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有了，试(shì)想，这天地间的能量何其(qí)庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王中(zhōng)王却不一样，他们(men)都是以(yǐ)一己之力(lì)抗天(tiān)威，这就(jiù)象网游中的法师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术高强，但(dàn)到后期却(què)不是战(zhàn)士(shì)的对手，特别是在打架群(qún)殴上，一个(gè)近身一(yī)棒，任你法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有(yǒu)进化的(de)潜(qián)能(néng)，但(dàn)他(tā)的纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生(shēng)平安(ān)吉(jí)祥(xiáng)，享受(shòu)万民香火。

　　民间尊他(tā)为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也(yě)是(shì)一根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳(ěr)猕猴(hóu)物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁(tiě)杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的(de)铁棒(bàng) 与定海神(shén)针(zhēn)同(tóng)形同性能。

　　猕猴王(wáng)也(yě)。

　　此(cǐ)猴(hóu)若立一(yī)处,能知千里外之事,凡人说(shuō)话,亦能(néng)知之,故此善聆音,能察(chá)理,知前后,万物皆(jiē)明.与真悟空同象同音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者(zhě)，不入十类之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神(shén)猴更(gèng)是跳出三界外，不在(zài)五行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵器(qì)的名字是如意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器(qì)分(fēn)别是什(shén)么，四(sì)大灵猴的(de)兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四(sì)大灵猴分别(bié)叫什么等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就(jiù)是齐天大(dà)圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过(guò)了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开天辟地以来的仙石(shí)孕育而生，天地三界中就这么一(yī)只，因此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵(bīng)器(qì)我们也非常熟悉，乃如意金(jīn)箍(gū)棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后(hòu)来被遗留在(zài)东海，成为东海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患，曾三(sān)过桐柏山，可每(měi)次从(cóng)这里路过(guò)的时候都(dōu)会狂风大(dà)作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在(zài)阻止着(zhe)他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世(shì)四猴之(zhī)一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大(dà)，力大无比(bǐ)，灵(líng)动迅捷，而(ér)且还能言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各(gè)处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多(duō)神将都打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人(rén)用大(dà)铁链(liàn)锁住无支祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边(biān)的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁(qí)的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一(yī)样(yàng)，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下(xià)的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现在《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大(dà)，有千年(nián)道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出(chū)面，利用山河(hé)社稷图(tú)才把他擒获(huò)，最后用陆压道(dào)人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武器是一(yī)气水火棍(gùn)，杨任(rèn)就丧生在此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音(yīn)，能察(chá)理，知前后，万物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他是孙(sūn)悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去(qù)西(xī)天取(qǔ)经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和(hé)孙悟空不相上下(xià)，两个人从天上打到(dào)地下再打到(dào)水里，所有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨(sà)的通(tōng)灵神(shén)兽谛(dì)听分辨出(chū)了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最(zuì)后在西(xī)天大雷(léi)音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假(jiǎ)悟空(kōng)的身份并用金(jīn)钵擒获了(le)六(liù)耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空(kōng)一(yī)棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空的(de)兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六(liù)耳(ěr)代表人(rén)心，道(dào)心(xīn)如真金，人心(xīn)似顽(wán)铁(tiě)，所以二者兵器一(yī)金一(yī)铁(tiě)。

西游(yóu)记四大灵猴的(de)武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的(de)武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天(tiān)时，知(zhī)地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然(rán)修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八(bā)般武艺(yì)，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十(shí)万(wàn)八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天(tiān)宫，力战千(qiān)军万马(mǎ)。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量(liàng)何其庞(páng)大，一般的仙魔大都是(shì)以自己为媒(méi)介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不一样(yàng)，他们都是以一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中的(de)法师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术高强，但(dàn)到后期(qī)却不是战士的对手，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出(chū)入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具有进化的潜能，但(dàn)他的(de)纯血(xuè)种(zhǒng)现在已(yǐ)经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过(guò)人，师从西天弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安(ān)吉祥(xiáng)，享受(shòu)万民香火。

　　民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。