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仁(rén)政在现(xiàn)代社会的(de)意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的(de)现代意义：1、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”，关心当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的相关(guān)政策热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物(cè)，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛盾(dùn)，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与人为善，这样(yàng)，才能提高自己的国际地(dì)位,在危(wēi)难(nán)之时，才会得到更多其它(tā)国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展了孔子的(de)德治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学说，成(chéng)为其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统治阶级(jí)的(de)长远利益(yì)。

　　孟子一方面(miàn)严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶(jiē)级地位，认为(wèi)“劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一(yī)套从天(tiān)子(zi热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物)到庶人的等级制(zhì)度；

　　另(lìng)一(yī)方面，又把(bǎ)统治者和(hé)被统治者(zhě)的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主张统(tǒng)治(zhì)者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对(duì)待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最(zuì)理想的(de)政治，如果统治者(zhě)实(shí)行仁政，可以得(dé)到人民(mín)的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民(mín)死活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会(huì)失(shī)去民心而(ér)变(biàn)成(chéng)独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内(nèi)容很广泛(fàn)，包括经(jīng)济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其(qí)中贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春(chūn)秋(qiū)时(shí)期重民轻神的思想(xiǎng)发(fā)展(zhǎn)而来的(de)。

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