杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

　　关于杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻(fān)译以及杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原文，杞人忧天文言文翻译及(jí)道理，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译，七上杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文(wén)翻译，杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文(wén)拼音版等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)

　　小编整理了杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月(yuè)星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)其(qí)坏(huài)”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼(hū)一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“陈睿怎么了，b站陈睿事件天是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的(de)人(rén)说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光的东西，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方是没有土块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个(gè)杞国人(rén)才放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国(guó)的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南(nán)道按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当(dāng)政(zhèng)的(de)人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无事，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译(y陈睿怎么了，b站陈睿事件ì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人(rén)为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国人(rén)的(de)担心而担心，就(jiù)去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什(shén)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发(fā)光的气体，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不(bù)过是堆积(jī)的土块罢(bà)了，它填满了(le)四(sì)处，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)孝(xiào)逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什(shén)么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简意(yì)赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在文(wén)章中形象地说明其宇宙观(guān)与自然观(guān)，又(yòu)从其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐明(míng)其人生观(guān)而(ér)采用了这(zhè)则(zé)寓言。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 陈睿怎么了，b站陈睿事件