敬(jìng)告：本文包含(hán)一(yī)定非(fēi)常识的边缘知识(shí)，以及部分未经证实的信息，可(kě)能会影响观(guān)看者三观，请自带良好的分辨能力和接受(shòu)态度。如感到不适，请当作(zuò)故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的(de)苏(sū)富比拍卖会上被人以(yǐ)37万(wàn)8千英镑所拍(pāi)得，这份手稿(gǎo)总共有三张(zhāng)纸和六面的(de)内容(róng)，而(ér)且呢手稿(gǎo)的每条(tiáo)边都有烧毁(huǐ)的痕(hén)迹。

这(zhè)据说是当时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房(fáng)子就烧(shāo)了起(qǐ)来(lái)，这份手稿就是在火灾之后(hòu)被救出(chū)来的文(wén)件。令人感兴趣的地(dì)方是，这(zhè)份手稿上面研究(jiū)的不是物理或(huò)者(zhě)数学，而是牛顿想(xiǎng)通过研(yán)究古埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论的研究过程。

今天我们就来聊(liáo)一聊(liáo)牛顿。牛顿毋庸置疑(yí)是(shì)一位伟大的(de)科学家(jiā)，提出了(le)万有引力牛(niú)顿(dùn)三大运动(dòng)定(dìng)律，还(hái)跟莱(lái)布尼兹几(jǐ)乎(hū)同(tóng)时。其实牛顿除了是物(wù)理(lǐ)学家(jiā)数学(xué)家以(yǐ)外(wài)，他也很热(rè)衷于天文学自然哲学还(hái)有(yǒu)炼金(jīn)术，很多人觉得很奇怪为什么(me)如此(cǐ)伟大的科学家，在晚年的时候为什么会去钻研(yán)一些与科学对立的玄学东(dōng)西(xī)呢？比如说神(shén)学。

但是实(shí)际上牛顿一生都信仰上帝，他(tā)写了许(xǔ)多的书，这(zhè)些(xiē)书中(zhōng)几乎有80%是写关(guān)于神学的(de)。所以牛顿是一个完完全全有神论者(zhě)，他做的一系列的科学研究也是(shì)为了更好(hǎo)地去(qù)证(zhèng)明上帝的存在，所以(yǐ)他从一开始(shǐ)就在研究(jiū)神学(xué)而并非(fēi)后期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到(dào)飞机看(kàn)一眼(yǎn)就知道这不是自然形(xíng)成(chéng)的，而(ér)是出于智(zhì)慧的设计和创造，更(gèng)何况这个规(guī)律有序的宇宙(zhòu)万物，万(wàn)物非常精妙的规(guī)则证明了上(shàng)帝有多厉(lì)害。

著名的(de)经济(jì)学家凯(kǎi)恩斯就曾经这样形(xíng)容(róng)牛顿。他说牛顿不是(shì)理(lǐ)性时代的第一人，他是最后(hòu)一位魔法(fǎ)师，所以我们可以知道物理学成(chéng)就只(zhǐ)是牛顿(dùn)毕生所研究的领域里(lǐ)面，其中一小部分(fēn)而已。

那在(zài)开头提到(dào)了牛(niú)顿亲(qīn)笔的手稿(gǎo)里面，牛(niú)顿(dùn)到底在(zài)研究什(shén)么呢？他其(qí)实是想要了解古埃及(jí)人所(suǒ)使(shǐ)用的长度(dù)单位(wèi)实际上到底是多长。那他为什么要研究这个(gè)呢？其中(zhōng)最重要的一个原(yuán)因是想用来在天(tiān)文的尺(chǐ)度上面(miàn)验证自己提出的万有引力的定律，为了做(zuò)到这点(diǎn)他就必须知道地(dì)球的(de)周长(zhǎng)是多少，其(qí)实地球的(de)周长有多长，早在公元前200年(nián)左右就有古希腊(là)的数学家厄(è)拉托西尼给(gěi)计算出(chū)来了。

分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗 src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/ca5deee4c04ec99.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.5893939393939394" data-type="jpeg" data-w="660">

但牛顿觉得厄拉托西尼这(zhè)个数据不(bù)够准确，于(yú)是他(tā)又找到了另一位古希腊的(de)哲(zhé)学家阿(ā)纳科(kē)西曼德所提出的(de)数(shù)据。这位阿纳科西曼(màn)德是世界上第一位绘制出世(shì)界地(dì)图的人，牛顿就觉得(dé)他的数(shù)据(jù)会(huì)比较准确。但是(shì)这里出(chū)现了一个问题，阿纳科(kē)西曼(màn)德(dé)所使用的数据长度单位跟牛顿所使(shǐ)用的长度(dù)单(dān)位完(wán)全不(bù)同，古希(xī)腊人所(suǒ)使用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番推测认为(wèi)古(gǔ)希(xī)腊人所使用的长度单位很可能源自于埃及人所使(shǐ)用的(de)单位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时研(yán)究古希腊(là)金字塔的第一(yī)人(rén)约翰格利弗(fú)的(de)著(zhù)作。试图去了(le)解古(gǔ)希(xī)腊(là)人(rén)在建筑金字塔的(de)时候(hòu)，所使(shǐ)用的长度单位(wèi)到底有多(duō)长(zhǎng)，所以只要了解金字(zì)塔(tǎ)所(suǒ)使用(yòng)的长度单位(wèi)到(dào)底有多长，他就可以反推出(chū)阿(ā)纳(nà)科西曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据。从而尽可能地从天(tiān)文(wén)学的程度上去验证他的万(wàn)有引(yǐn)力定律。所以统一(yī)度量(liàng)衡(héng)这个东西实在是太重要了(le)。

除此之外，牛顿之所以研究古(gǔ)埃及的长度单位(wèi)还有另一个原因，那就是他想要了(le)解(jiě)旧约圣经上所描述的末(mò)世论的奥(ào)秘(mì)。在圣经中就描述了以(yǐ)西结在(zài)异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹(yóu)太教的末世论这很有(yǒu)可能就是所谓的那第三圣殿(diàn)。第一圣殿指的(de)就是所罗门王所建(jiàn)造的所罗(luó)门圣殿，在公元前(qián)960年建造完成(chéng)，但是在公元前587年被巴比伦王尼布(bù)贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

后(hòu)来圣殿在分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗公元前516年重建，这(zhè)就是第二圣殿(diàn)。但是这第二圣(shèng)殿在公(gōng)元70年的时(shí)候又被罗马帝国镇压犹太(tài)人的将军提图斯(sī)给(gěi)摧毁掉，只留下一面墙，这就是著(zhù)名(míng)的哭(kū)墙。在(zài)犹(yóu)太教(jiào)的末世论(lùn)之中，未来将会有一位弥(mí)赛亚(yà)降临，并且在(zài)圣殿山上(shàng)建立起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老的以色列王国，然后人类将会进(jìn)入到(dào)一(yī)个(gè)幸福的时代(dài)。所以犹太教所谓(wèi)的末(mò)世论其(qí)实指的就是一个悲惨时代的结束(shù)，然后进(jìn)入到一个幸福的新时代。

在圣经里就有(yǒu)很多完整(zhěng)的(de)对于第三圣(shèng)殿(diàn)外观的描述。记载了(le)它有多宽、多高、多(duō)长以及有哪些(xiē)出入(rù)口，有(yǒu)什(shén)么殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣经里所有(yǒu)的内容都有他(tā)的奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他之(zhī)所以(yǐ)写得这么详细一定有他的原因。所以只要了解了(le)这个第三圣殿的实际尺度就可以(yǐ)知道末世论什么时(shí)候会发(fā)生，弥赛(sài)亚什么时候会降临(lín)，这就是(shì)他为什么研究金字(zì)塔的原因。

有趣(qù)的是，目前已经有许多圣经(jīng)里描写的(de)建筑都在现实考(kǎo)古中被一一发现，所以这也让很多(duō)人相信圣经里面的(de)内容现实存在的可信度很高，包(bāo)括里面还蕴藏(cáng)着一(yī)些圣经密码，解读了一些对于未来世界的(de)预测，这个(gè)有机会再详细(xì)讲(jiǎng)解(jiě)，当然这里不是为了宣扬(yáng)一些宗教信仰(yǎng)，只是想让大家更加(jiā)地了解牛顿(dùn)到底做了什(shén)么，包(bāo)括他为什么转(zhuǎn)行研(yán)究神学。

我们也能从这份手(shǒu)稿里(lǐ)感受到(dào)牛顿对(duì)于追(zhuī)求真理的较(jiào)真，不惧怕麻烦的(de)研究精(jīng)神。仅仅是一个长度单位，他(tā)就愿意花费这么多(duō)精力去研究，这也是(shì)他站在科学角度上对待科学的严谨和尊重。

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