寓言故事都有什(shén)么特(tè)点请问怎么(me)回答，寓(yù)言(yán)故(gù)事大(dà)全100篇是(shì)寓言故事的特点(diǎn)：寓言(yán)篇幅一般都比较(jiào)短小，语言比较精辟简练，结构(gòu)相(xiāng)对(duì)简单，表现力极为丰富的(de)。

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寓言故事都有(yǒu)什么(me)特点请问怎么回答，寓言故事大全100篇

　　寓言故事的特(tè)点：1、寓言篇幅(fú)一(yī)般都比较(jiào)短小，语(yǔ)沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表言比较精(jīng)辟简(jiǎn)练(liàn)，结构相对简(jiǎn)单，表(biǎo)现力极为丰(fēng)富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的教育(yù)性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富(fù)有教训意义的主题或深刻(kè)的道理在(zài)简(jiǎn)单(dān)的故事(shì)中体现。

　　主(zhǔ)题思(sī)想大多借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言(yán)故事情(qíng)节一般都是虚构，主(zhǔ)人公比较随意，可以是人(rén)，可(kě)以是物(wù)。

　　4、寓言常用(yòng)的修(xiū)辞手法(fǎ)有比喻(yù)、夸张、象征、拟(nǐ)人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思(sī)，即把作者的思想寄托在一个故事里，让人从中领悟到一定(dìng)的道理(lǐ)。

　　寓(yù)言(yán)是(shì)文学作品(pǐn)的一种体裁，以比喻性的故(gù)事寄寓意味深长的道理，常带有讽刺或劝(quàn)戒的性(xìng)质，用假托(tuō)的故(gù)事或(huò)拟(nǐ)人手(shǒu)法说明某个道理或教(jiào)训。

　　寓言大抵是讽刺(cì)的，但也是(shì)歌颂的。

　　寓言讽(fěng)刺(cì)黑暗(àn)，就是歌颂(sòng)光明；

　　讽刺(cì)邪恶，就是歌颂善良；

　　讽刺虚伪，就是(shì)歌颂真诚(chéng)。

　　寓言不仅要深恶痛绝地(dì)抨击和揭露(lù)伪、恶(è)、丑，热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪些特(tè)点？

　　寓言(yán)的特点(diǎn)：

　　1、寓言篇幅一(yī)般都比较(jiào)短小，语言比(bǐ)较精(jīng)辟简练，结构相对简单，表现力(lì)极(jí)为丰(fēng)富。

　　2、寓言具有鲜明的(de)教育性和(hé)讽刺性。

　　多(duō)采用借喻手法，使富有教训意义的主题(tí)或深刻(kè)的道理在简单(dān)的故事中体现。

　　主题思想大(dà)多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言故事(shì)情节一(yī)般都是(shì)虚(xū)构，主(zhǔ)人公比较随意，可(kě)以是(shì)人(rén)，可以是物。

　　4、寓言(yán)常(cháng)用的(de)修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表寓(yù)”是“寄托”的意思(sī)，即把作者的思想(xiǎng)寄(jì)托在一个故(gù)事(shì)里，让(ràng)人从中(zhōng)领(lǐng)悟到一定的道(dào)理。

　　寓言(yán)是用比(bǐ)喻(yù)性(xìng)的故事来寄托意(yì)味深长的道理，给人以(yǐ)启示的文(wén)学(xué)体裁(cái)，字数(shù)不多，但(dàn)言(yán)简意赅(gāi)。

　　故(gù)事(shì)的主人公可以(yǐ)是人，也可以是(shì)拟人化(huà)的动植(zhí)物或其它事(shì)物。

　　该词最早见于(yú)《庄子》，在春秋(qiū)战国(guó)时代兴起(qǐ)，后来(lái)成为文学作品(pǐn)的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓(yù)言注(zhù)定是(shì)一种(zhǒng)弱于并低(dī)于历史(shǐ)的写作，因为它是与(yǔ)先(xiān)秦(qín)哲学(xué)家的(de)佚事(shì)寓言(yán)写作相联余胡(hú)册系的(de)。

　　其源头是非(fēi)儒家的道家“异端”。

　　然而(ér)寓言竖(shù)宏式(shì)阅读又是儒家文人的(de)常(cháng)见阅(yuè)读模式。

　　在这模式中(zhōng)，读者意识到故事的小说性质，因而不(bù)把它看(kàn)做(zuò)真(zhēn)实的历史(shǐ)。

　　这些(xiē)小说(shuō)真(zhēn)正具(jù)有意义(yì)是在其说教(jiào)和(hé)哲学的层面上。

　　寓言早在我(wǒ)国春秋战国时代(dài)就已经盛(shèng)行，当(dāng)时一些思想(xiǎng)家把寓(yù)言当成辩论(lùn)的手段。

　　为了在政治(zhì)主张上战胜对方，为了(le)阐(chǎn)明自已(yǐ)的观(guān)点(diǎn)，互相责难(nán)、辩论，往(wǎng)往取材于(yú)古代神话、传说、民间故事或谚语。

　　通过艺(yì)术加工，用鲜明生(shēng)动的抽象的代替议论进行(xíng)激烈的(de)争辨斗争。

　　中国民间寓言极为丰富，一般的都比(bǐ)较短小(xiǎo)。

　　除汉族外，还有各少数民(mín)族寓言。

　　各族人民创(chuàng)作做伍(wǔ)的(de)寓言，多以动物为主(zhǔ)人公，利用它们的活(huó)动及相(xiāng)互关系(xì)投进一种教训或喻意，达到讽喻的目(mù)的(de)。

　　反映(yìng)了劳动人民(mín)健康、朴实的思(sī)想，闪耀着人民无穷的(de)智慧和(hé)高尚的道德光芒。

　　中国古代寓言源(yuán)远流长，在先秦时期已具雏(chú)形。

　　先后经(jīng)历(lì)了先秦(qín)的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏(wèi)晋(jìn)南北朝的(de)嘲讽寓言(yán)、唐宋的(de)讽刺(cì)寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科——寓言(yán)

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