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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在国(guó)势衰落时(shí)期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻，西(xī)北(běi)与林胡(hú)、楼烦(fán)为(wèi)界(jiè)。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看到胡人在(zài)军(jūn)事服饰方面有(yǒu)一些特(tè)别的(de)长处：穿窄袖短袄刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音，生活起居(jū)和狩猎作战都(dōu)比较方(fāng刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音)便；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的(de)骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带(dài)着这样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓说：我国(guó)处在强(qiáng)敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维(wéi)是(shì)要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他们刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音(men)机动(dòng)力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发(fā)明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下(xià)，五日(rì)而(ér)毕(bì)，遂(suì)下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵(líng)王召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中(zhōng)原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原地区传(chuán)统(tǒng)的(de)“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势(shì)，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的(de)强大，进行胡服(fú)骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事

　　 赵武灵王向北(běi)进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千(qiān)里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑(qí)马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪明(míng)的人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也(yě)这么做，一(yī)定能把(bǎ)北方胡人的(de)领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人(rén)都不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不(bù)来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说(shuō)服他：“家事听从父(fù)母，国政服从国(guó)君，现在(zài)我要(yào)人民改穿胡(hú)服，而叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人民(mín)为根(gēn)本(běn)；处理政(zhèng)事要有一定原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道(dào)德(dé)要先让百姓议论(lùn)明白(bái)，而推行(xíng)法令(lìng)必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望(wàng)能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听(tīng)说，中原(yuán)地区在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐(lè)仪(yí)制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去(qù)仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎(shèn)重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什(shén)么能守得(dé)住(zhù)呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失(shī)守(shǒu)了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲(qīn)自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服(fú)的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而(ér)且速(sù)度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的短处。

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