在关于东方朔的(de)传说中有(yǒu)很多不可思议的(de)神话传说(shuō)，而怪(guài)哉虫就是其(qí)中(2000克是多少斤 2000克等于多少公斤zhōng)之一，东方朔更是说这个怪哉虫(chóng)是备受折磨的民(mín)众怨气所化，而(ér)遇(yù)到酒水的话就会(huì)溶解(jiě)，此说法令汉武帝大吃一惊(jīng)，虽然将信将疑但照做后(hòu)真的应验(yàn)了，而(ér)究竟这个怪(guài)哉(zāi)虫实(shí)际上是个什么东(dōng)西？现实生活里真的存(cún)在吗？为什么它们(men)遇(yù)酒会(huì)真的融化呢？关(guān)于它(tā)2000克是多少斤 2000克等于多少公斤们有没有科学解(jiě)释(shì)？随(suí)着(zhe)小编一起来了解(jiě)！

据说怪哉虫的出现和汉(hàn)武帝(dì)还有一定的(de)关(guān)系，据(jù)说有一(yī)次汉武帝在去往甘(gān)泉(quán)宫(gōng)的路(lù)上，看到(dào)一种红色的小虫，头部的眼睛牙(yá)齿(chǐ)耳鼻都(dōu)有但无(wú)人认识，于是汉武帝就(jiù)把(bǎ)东方朔叫过来让他辨(biàn)认，认为(wèi)见多识广的他可(kě)能会有答案(àn)。

果然不出汉武帝(dì)所料，东方朔告诉汉武帝说这(zhè)种虫子的(de)名字叫做“怪哉”，而这种虫子(zi)之所以出现，是(shì)因为(wèi)此(cǐ)地是秦朝的监狱所(suǒ)在地，曾关押过很多的无辜之(zhī)人，于是老百姓们都心生哀怨愁(chóu)容不已(yǐ)，叹(tàn)息道：“怪哉(zāi)怪(guài)哉!”没想到这(zhè)感叹(tàn)感动(dòng)了老天爷，于(yú)是(shì)因愤造就(jiù)了这种“怪哉虫”。

于是汉(hàn)武帝接着(zhe)又问东方朔，该怎么解决这种怪哉虫(chóng)？东方(fāng)朔则说(shuō)：“但凡(fán)有(yǒu)忧愁的人，以(yǐ)酒则解愁，陛下用酒灌它(tā)自(zì)然就消失(shī)了。”，于是汉武帝让人(rén)将虫子放在酒中(zhōng)，过了一会(huì)儿果(guǒ)真消散。这个怪(guài)哉(zāi)虫的传说(shuō)就是如(rú)此，怪哉(zāi)虫(chóng)是(shì)由(yóu)怨气所化，遇到酒(jiǔ)就会溶解。其(qí)实明眼人一看就明白了，东方朔话“怪(guài)哉”其实含有更深(shēn)的意味：劝汉武(wǔ)帝要(yào)善(shàn)待百姓。

看起(qǐ)来(lái)还(hái)是挺(tǐng)让人不能理(lǐ)解的，究(jiū)竟怎么用科学解释去诠释这(zhè)种现象呢？而现实中真有这种奇葩的虫子吗？答案(àn)是否定的，毕竟(jìng)看(kàn)怪哉(zāi)虫的(de)来历(lì)就觉得(dé)挺(tǐng)不(bù)靠谱的了，而如果真是如此，那现实中岂不是应该有很多这样(yàng)的虫(chóng)子了吗？

在(zài)鲁迅先生的《从百草园到三味(wèi)书屋(wū)》也(yě)提起过这种怪哉虫(chóng)，鲁迅(xùn)先生小时候也(yě)偶然(rán)听(tīng)得(dé)这则(zé)传(chuán)说，对于那(nà)个年纪的(de)男孩子碰到(dào)这(zhè)种问(wèn)题(tí)当然想一(yī)旦究(jiū)竟(jìng)，于是他进(jìn)了(le)三味书屋以(yǐ)后，向寿镜吾(wú)老先生提出的(de)第一个(gè)问题就是：“先(xiān)生，‘怪(guài)哉’这虫，2000克是多少斤 2000克等于多少公斤是(shì)怎(zěn)么一(yī)回事?”寿老先生十分(fēn)传统，对(duì)于这类无(wú)稽之谈肯(kěn)定是不屑(xiè)一(yī)顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不知道(dào)”！

这一板起脸孔的回答让鲁迅先生在(zài)私塾中(zhōng)再也没有问先生这类(lèi)似的问题(tí)，同时(shí)也让鲁(lǔ)迅知道(dào)了“做学(xué)生(shēng)的是(shì)不应该问这些事的，只要读书(shū)，因为他是(shì)（先生）渊博的宿儒，绝不(bù)至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说”，不(bù)过也有人(rén)认(rèn)为(wèi)鲁迅这样写是为了讽刺当时(shí)腐朽的教育，从那个私(sī)塾先生的(de)丑(chǒu)态(tài)也体味得出这种意味。

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