掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理是什么，掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理(lǐ)50字是掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵的。

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掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言故事及(jí)道理是什么，掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓(yù)言故事及道理50字(zì)

　　比喻自己欺骗自己，明明(míng)掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时候(hòu)，晋(jìn)国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西，看(kàn)见院子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造型和图案(àn)都(dōu)很精美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极(jí)了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自己家去(qù)。

　　可(kě)是钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来(lái)想去(qù)，只(zhǐ)有一(yī)个(gè)办法，那就(jiù)是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎(suì)，然善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(rán)后再分别搬(bān)回家(jiā)。

　　小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤(chuí)子(zi)，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一(yī)声巨(jù)响，把他吓(xià)了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下(xià)糟了，这钟声不就等于是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方(fāng)。

　　他(tā)越听越害怕，不(bù)由自(zì)主地抽回双手，使劲捂住(zhù)自(zì)已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来(lái)，“妙极(jí)了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个布(bù)团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这(zhè)下(xià)谁也听不见钟声了(le)。

　　于是就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来，一下一(yī)下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟的响声是客(kè)观存(cún)在的，不管你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是(shì)要客观(guān)存在的东西，它不会(huì)依人(rén)的主观(guān)意志而改变(biàn)。

　　有的(de)人(rén)对自(zì)己不(bù)利，或不喜(xǐ)欢的(de)客(kè)观存在，采取(qǔ)不承认的态度，以为(wèi)如此，它就不存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的(de)主观唯心主义(yì)——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

　　如果(guǒ)对客观存在的(de)现实不正视、不研(yán)究(jiū)，采取闭(bì)目塞听(tīng)的(de)态度的(de)话(huà)，最终便(biàn)会(huì)自食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻自(zì)己欺(qī)骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子(zi)掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋(qiū)时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏(shì)家里(lǐ)想偷点东(dōng)西，看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的(de)，造型和图(tú)案(àn)都很精(jīng)美(měi)。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里高(gāo)兴极了，想把这(zhè)口(kǒu)精美的(de)大钟背(bèi)回(huí)自己家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去(qù)，只有一个办法，那(nà)就是把钟敲碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子(zi)，拼命(mìng)朝钟砸去(qù)，咣(guāng)的一声巨响(xiǎng)，把他(tā)吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了(le)，这钟声(shēng)不(bù)就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急，身子一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟声，可钟(zhōng)声又(yòu)怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来(lái)两(liǎng)个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下(xià)谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟(zhōng)来，一下一下，钟声(shēng)响亮地传到(dào)很远的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃(líng)告(gào)诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 钟的响声(shēng)是客(kè)观存在(zài)的(de)，不管你(nǐ)是(shì)否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它都是(shì)要(yào)响的(de)。

　　凡是要客观存在的东西，它不会(huì)依人的主观意志(zhì)而(ér)改变(biàn)。

　　有的人对自己不(bù)利，或(huò)不喜欢弯(wān)仔乱的(de)客观存在，采取不(bù)承认的(de)态度，以为如此，它就不存在(zài)了，这和(hé)“掩耳盗钟”一(yī)样，都是(shì)极端的(de)主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的(de)表(biǎo)现。

　　如(rú)戚册果对客观存在(zài)的现实不(bù)正视、不研究，采取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的话，最终便会自(zì)食苦果。

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