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助(zhù)词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子(zi)的(de)独立性;“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。
出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。
全文短短八十一字,作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣(qù)。
《陋室铭(míng)》词类活用(yòng)⒈名:名词活(huó)用(yòng)动词,出名。
例句:山不在高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形(xíng)容词(cí)活用为动(dòng)词,显出有灵气。
例句:水不在(zài)深,有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活用为动(dòng)词,有了(le)芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱(luàn)。
例句(jù):无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳:形容词的(de)使动用(yòng)法,使……感到(dào)劳累。
例句:无案牍之劳(láo)形
⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿(lǜ):形容(róng)词(cí)作动(dòng)词,变(biàn)绿(lǜ)。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今异义⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)(形(xíng):身体(tǐ);
今常用(yòng)义为(wèi):样(yàng)子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚;
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音(yīn);
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;
今义(yì)为:调解)
之有(yǒu)什么(me)意思文言文
1. 文言文中(zhōng),之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代词,相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。
”
③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时(shí)而用~无度。
”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话者本人或听(tīng)话者的对方。
《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于(yú)“的”。
《邵公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川。
”
⑦用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng),一(yī)般不必译出。
《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译(yì)作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前(qián)置的标志。
《师(shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表示时间的副词(cí)后(hòu),补足音节(jié),没有实义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修(xiū)饰(shì)语之(zhī)间(jiān),表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等的限制。
《教战守策(cè)》:“数(shù)十(shí)年(nián)~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思
解析: 用(yòng)作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。
代人多是第三人(rén)称。
译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。
例如: 作(zuò)《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代人,作宾语(yǔ)。
) 輮使(shǐ)之然也。
(《劝学》,代物(wù),作兼(jiān)语。
) 人(rén)非生(shēng)而知之(zhī)者。
(《师说》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗",通(tōng)常作复指性(xìng)定语。
如: 均之二策。
(《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作助词(cí),也分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)结构助词(cí),定语的标志(zhì)。
用在定语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可(kě)不译。
如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之(zhī)所存(cún)也(《师说》) (二(èr))结(jié)构助词,补语的标(biāo)志。
用在中心语(动词、形容词(cí))和(hé)补语之(zhī)间,可(kě)译为"得"。
如(rú): 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无(wú)不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语前置的标志。
用在(zài)被(bèi)提前的宾语之后(hòu),动词谓语或介词之前,译时(shí)应省去。
如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词(cí)。
当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独(dú)立性的作用(yòng),可不译。
译时也可省去(qù)。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节助词。
用在形容(róng)词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字(zì)之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省(shěng)去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之舌(shé),强于百万之师(shī)。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在(zài)文(wén)言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思
之
一、代词
1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘(chéng),战(zhàn)于长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈涉世(shì)家》)
③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词,指代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物名(míng)称。
①学而(ér)时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后断其股(gǔ),亦(yì)毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰:默而识(shí)之物销(xiāo),学而(ér)不厌,诲人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗>⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病(bìng)在肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君之(zhī)力,曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁(rén)人之心(xīn)。
(《岳阳楼记》)
④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。
①医(yī)之好治不病以为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)
②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
③虽我之死,有子(zi)存焉。
(《愚公移山》)
④日(rì)月之(zhī)行,若(ruò)出(chū)其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉(shè)世(shì)家》)
④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑(qí)四面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭(míng)》)
③宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意(yì)思(sī)
一、作助词用。
主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词。
相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中心语(yǔ)之间,作(zuò)定(dìng)语的标志。
其(qí)格式(shì)为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心(xīn)语。
例如: ①故时有物外(wài)之趣。
(沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。
②于厅事之(zhī)东北角。
(林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。
③水陆草木之花(huā)。
(周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。
④览物(wù)之情,得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远近。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。
⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng),使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的(de)成分。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍(dú)之劳(láo)形。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。
③予谓菊(jú),花(huā)之隐逸者(zhě)也(yě)。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的(de)隐士。
④大道(dào)之行(xíng)也。
(《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的(de)时候。
3、用(yòng)在不及物动(dòng)词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。
不必译出。
例如(rú): ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。
通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在(zài)动(dòng)词谓(wèi)语前。
其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。
例如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。
这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在(zài)意义。
按现代(dài)汉语的(de)说法,“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)?”。
5、定语后置标志。
为了强调(diào)定(dìng)语(yǔ),常把定语放在(zài)中心语的后面(miàn)。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时(shí)吃完(wán)一石(shí)粮食(shí)。
二(èr)、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。
例如: ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。
之:代(dài)指桃花源人。
②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道(dào)多助(zhù),失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道的君主(zhǔ)。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战(zhàn)胜了(le)他们。
之:代(dài)指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬(ruò)篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆(fù)盖在上面。
之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。
⑥闭之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小,水落石(shí)出”。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):关(guān)上窗户。
之(zhī):它,代指窗户。
2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。
例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。
之(zhī):代指桃花源的(de)情景。
② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻(wén)之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事。
之:代指(zhǐ)桃花源事。
②曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的(de)小山。
三(sān)、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。
(《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到(dào)田(tián)埂上休息(xī)。
②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀州上任。
③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。
(《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意思
"之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同(tóng)意思(sī)不同。
"之"字(zì)在(zài)文言(yán)文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名(míng)之者谁(shuí)?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)
当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后(hòu)面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。
可以代人(rén)、代物、代事。
代人多是第三(sān)人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到(dào),去的
(2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
“之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。
动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词(cí),前(qián)面有人名(míng)或(huò)人(rén)称代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解。
见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理,故(gù)时有物外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词(cí),定语的标志。
当“之(zhī)”后(hòu)面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的(de)可不译(yì)。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)
子非鱼(yú),安(ān)知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和(hé)一(yī)个动(dòng)词或形(xíng)容词(谓语(yǔ))之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng),可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》)
音节助词(cí)。
用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代(dài)汉语解释(shì)】
2、第三(sān)人称代(dài)词,译为(wèi)“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一(yī)人(rén)称,我。
5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指宾语,用于动(dòng)词(cí)之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了