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  都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头(tóu),有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

  音色(sè)明(míng)净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

      导语(yǔ): 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦(xián),上技校要多少钱学费,在技校上学一般要花多少学费及用琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等(děng)。

  下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨(bō)尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水(shuǐ)勺(sháo),琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音,与(yǔ)中弦成四野悄五度关系,音色(sè)明净,十分(fēn)动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制(zhì),外形(xíng)独特。

  上部是细长的(de)琴(qín)身,顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng),表现力(lì)强,所以大多用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有美观大方的外形,琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花(huā)纹,并带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案,显得美(měi)观大方,且(qiě)极具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔(ěr)相似,外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

  制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

  都(dōu)塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐(lè)器(qì),它(tā)除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴(bàn)奏外,还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器,史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形(xíng)状酷(kù)似扬琴,发(fā)出的声(shēng)音(yīn)清脆(cuì)悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克,起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì),现盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

  萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似,因音(yīn)色(sè)明亮,常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地,并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾(ài)西它(tā)尔”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴(qín)弦,合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

  久已(yǐ)失传,近年才得以复苏,形似(shì)曼多林(lín),音(yīn)色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带,是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用(yòng),后经过不断发展改进,不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧,而且(qiě)提高了表(biǎo)现(xiàn)力(lì),现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐(lè)器(qì),并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周(zhōu)围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环,表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒(mǎng)皮(pí),其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

  它的发(fā)音(yīn)清脆响亮,声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,在乐队(duì)中起着统一节奏和速度(dù)的作(zuò)用,是名副其(qí)实的(de)总指挥。

  同时,它的(de)声音力(lì)度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳(nà)格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像一个花(huā)盆(pén),鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮,六个(gè)纳格拉为(wèi)一套(tào),每套分大中小(xiǎo)三(sān)组,每组两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度,上技校要多少钱学费,在技校上学一般要花多少学费用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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