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郑业成是否已婚郑业成是几线演员盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊以(yǐ)及盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮(yóu)编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮(yóu)编等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕(yùn)育(yù)一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为(wèi)人(rén)的股骨化石(shí)，是更新世晚期(qī)人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年(nián)，属于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下(xi郑业成是否已婚郑业成是几线演员à)草湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破(pò)了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文(wén)化可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时(shí)期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富(fù)的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地(dì)出土新(xīn)石(shí)器(qì)时代(dài)的(de)石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古(gǔ)学(xué)家(jiā)在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)郑业成是否已婚郑业成是几线演员皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是(shì)盱(xū)眙人(rén)与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流(liú)传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的(de)传说，明祖(zǔ)陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何(hé)称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事，分别(bié)从不同侧(cè)面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民族精神的增强起到了(le)潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传说故事已结(jié)集(jí)出版，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为第二批国家全(quán)域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文(wén)化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多(duō)年(nián)，但史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成果表明(míng)：早在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里(lǐ)发现了(le)许(xǔ)多(duō)陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人(rén)与(yǔ)大自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后(hòu)的重要见(jiàn)证(zhèng)；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗(sú)、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事(shì)，分(fēn)别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了(le)人民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民群(qún)众文化(huà)素养(yǎng)的(de)提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事(shì)已结集出(chū)版(bǎn)，有的(de)还被改编(biān)成(chéng)戏曲(qū)搬(bān)上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫(gōng)的传说等。