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  京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

  关(guān)于京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng),京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色以及京剧的角色可分为哪几种?,京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)类型,京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè),京剧的角色分为哪几种(zhǒng)图片,京剧(jù)的角色分为哪几种四大行当等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí):

京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

  生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一,除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗(xíng)。

  按其扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点,大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

  生除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色,看来并不干(gàn)净,故(gù)反(fǎn)其意为净。

  净行分:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有(yǒu)不同的(de)特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳,而(ér)能说(shuō)能(néng)跳,表演出活泼(pō)伶俐,善(shàn)演武功(gōng)武技的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上男子(zi),多数挂须(xū)。

  又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外(wài)。

  在北杂剧中(zhōng),末称“末泥”或“末尼色(sè)”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同,而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

  宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的(de)开场外,还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

  昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而来,按照南昆(kūn)的路子,包(bāo)括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门,约(yuē)在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

  京剧行当(dāng)又称(chēng)角色,主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

  生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中(zhōng)的重要(yào)行(xíng)当(dāng)之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人(rén),口戴胡子(髯口),因性格与身份的不(bù)同(tóng),可分为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须生,如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng),王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

   武生:为戏(xì)中的(de)武打(dǎ)角色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全(quán)为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花(huā)衫(shān),以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特色,以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

   老旦:用(yòng)本噪子演唱,多为中(zhōng)老年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看来并不干(gàn)净,故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子花(huā)脸,如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

  铜锤花脸称(chēng)正净(jìng),架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名武净,武二花脸言红净,在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

  4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

  该行当(dāng)多(duō)为中年以上的男性。

  实际末行专司引戏职能,如打(dǎ)头出场者,反其义而(ér)称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别(bié)。

   丑行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文人,儒生(shēng));武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物(wù)属(shǔ)相,丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑为(wèi)笨的(de)代名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩展资料(liào):

  京剧(jù),曾称平剧(jù),中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一,腔调(diào)以西皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ),用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu),场景布置注重(zhòng)写意。

  被视(shì)为(wèi)中国国粹,中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原(yuán)在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春, 四(sì)大徽班陆续进入北京,他们(men)与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作,同(tóng)时(shí)又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ),吸收(shōu)了一些地(dì)方民(mín)间(jiān)曲调,通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合,最终形(xíng)成京剧。

  京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展,直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

  分(fēn)布地以北京为(wèi)中心(xīn),遍及中国(guó)。

  在(zài)2010年(nián)11月(yuè)16日(rì),京剧被(bèi)列(liè)入(rù)“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的(de)演变和(hé)发展,不是某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物,而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺(yì)术实(shí)践中,对生活现象(xiàng)的(de)观察、体(tǐ)验、综合,以及对剧(jù)中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判(pàn)断,作出评(píng)价(jià),才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

  据史料记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当(dāng)之一,是京剧(jù)和某些地方戏中净的别(bié)称)所戴限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗面具和参军戏副(fù)净(jìng)的(de)涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

  中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文(wén)说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于上古的(de)图腾,滥觞于春秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面(miàn),发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显的贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦须数(shù)十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng),仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁(fán),可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样,是和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

  京剧在中(zhōng)国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百余年的历史,但与其(qí)他(tā)戏曲相比,它发(fā)展快,流传广(guǎng),深(shēn)受(shòu)人(rén)民群(qún)众的(de)喜爱,有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

  因此(cǐ),京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的(de)表情。

  开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn),悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

  勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映(yìng)年龄,用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表(biǎo限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗)现气质,用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ),是具有民族(zú)特(tè)色(sè)的(de)一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

  由于每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是来(lái)自(zì)假面(miàn)具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人物(wù)为采用某些色彩的。

  红色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义(yì)烈,如关羽、姜维、常遇春(chūn);黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等;黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴,如(rú)宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物,如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等(děng);白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人,如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法,基(jī)本上分(fēn)为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作用(yòng),只是夸(kuā)大剧(jù)中角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹理,用夸张(zhāng)的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人(rén)的(de)性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的(de)特征,以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情节服务,可是发展到后来,脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深,本身(shēn)就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具(jù)有民族(zú)特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

  参考资料:百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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