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  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么(me)意思,长河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人(rén),祖籍山(shān)西祁县(xiàn),唐朝著名(míng)诗人、画家,字(zì)摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大(dà),精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘(jí)之画(huà),画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古流传的名(míng)句,描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠(mò),只有用一个“大(dà)”字才(cái)能(néng)状其景观(guān);在这(zhè)纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上,那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显得(dé)孤(gū)单(dān),又格(gé)外醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山(shān),没有树(shù),只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

  若(ruò)说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个,竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写(xiě)河流的(de)句子,它(tā)其实是具(jù)体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用一肆(sì)纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了沙漠(mò)的(de)景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是(shì)唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思 使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然(rán)。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种解释(shì):一(yī)指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó),苏武归(guī)汉(hàn)后即(jí)授典属国(guó)官职裂答(dá)。

  属国(guó),即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的(de)身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽(zé),唐(táng)代称(chēng)居延海,在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗(qí)东(dōng)南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国,辖境在(zài)居延泽(zé)一带(dài)。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔(kuò),附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

  二云塞(sāi)外(wài)多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮(mù),平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今(jīn)甘(gān)肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河,这条河在唐代(dài)叫马成河(hé),疑即(jí)今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名(míng)陇山关,故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出(chū)使(shǐ)河西并不经(jīng)过(guò)萧关,此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护(hù)府,其长官称都护,每府派大都(dōu)护一人,副都(dōu)护二(èr)人(rén),负责辖区(qū)一切事务。

  这(zhè)里指前(qián)敌(dí)统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞(sāi)三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德(dé),令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在(zài)今克(kè)什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春(chūn),河西节度(dù)副大(dà)使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu),出(chū)塞宣(xuān)慰(wèi),察(chá)访军情,并任河西(xī)节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点,诗缘(yuán)何(hé)而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境(jìng)界阔大(dà),气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了边塞生活,同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边(biān)”,轻车(chē)前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子,这里却(què)是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣(chén),正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带(dài)过(guò)。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣:首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

  诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事(shì),又写景,一笔(bǐ)两到(dào),贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联,写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字(zì当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思)写(xiě)出了(le)景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河(hé),就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出(chū)来的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理(lǐ)的(de),想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在(zài)《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属(shǔ)山西(xī)),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至(zhì)给(gěi)事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平(píng)后,降为(wèi)太子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞(chéng),故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活(huó)和(hé)佛(fú)教禅理;体物精(jīng)细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余(yú)首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精(jīng)通(tōng)佛(fú)学(xué),精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng),与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是(shì)千(qiān)古流传的(de)名句(jù),描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面(miàn),给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析(xī)一(yī):

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景观(guān);在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远(yuǎn)处独(dú)起的(de)一股(gǔ)炊(chuī)烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字,使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮圆圆的(de)落日,这(zhè)里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说再找两个字换这两个(gè),竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”这不是描写河流的(de)句子,它(tā)其实是具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了(le)景物(wù)的(de)单(dān)调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而且表现了(le)作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī),记述出(chū)使(shǐ)塞上(shàng)的(de)旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到边(biān)塞(sāi)去看望(wàng),指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号(hào)者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦汉时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉代(dài)称负责外交事物(wù)的官(guān)员为(wèi)典属国,唐(táng)人(rén)有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣,这里诗(shī)人(rén)用来指自(zì)己使(shǐ)者的(de)身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延(yán)海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国,辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

  此句一般(bān)注(zhù)本(běn)均言王维路过居(jū)延(yán)。

  然而王维此次出(chū)使(shǐ),实际上无需(xū)经过居(jū)延(yán)。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔,附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天(tiān)南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠,此处大(dà)约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率(lǜ)相(xiāng)去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé),疑(yí)即(jí)今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名(míng),又(yòu)名陇(lǒng)山关(guān),故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负(fù)责侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经过萧关,此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴(fù)马邑(yì)”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称(chēng)都护,每(měi)府派大都护一人(rén),副都护二(èr)人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单(dān)于(yú)军,“遂登(dēng)燕然(rán)山(shān),去(qù)塞三千余里(lǐ),刻(kè)石(shí)勒功,纪汉(hàn)威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情(qíng),并任(rèn)河西(xī)节度使判(pàn)官,实(shí)际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行(xíng)目的(de)和(hé)到(dào)达地点,诗(shī)缘何而作;颔(hàn)联两句(jù)包含多(duō)重意蕴,借(jiè)蓬草自况(kuàng),写(xiě)飘零之感;颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境界阔(kuò)大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利,流露出(chū)对(duì)都(dōu)护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活,同时(shí)也表达了诗人(rén)由(yóu)于被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前(qián)往,所往(wǎng)之处(chù)是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北,远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游(yóu)子,这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两(liǎng)句(jù)写(xiě)到达边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇到将(jiāng)官(guān),侦察兵告诉(sù)使臣:首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设(shè)喻,用归雁自(zì)比,既叙(xù)事,又写景,一笔(bǐ)两到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”一(yī)联,写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光,画(huà)面(miàn)开阔,意境雄浑,近人(rén)王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边(biān),所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì),却(què)给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī):“前四写(xiě)其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来(lái)烟如何(hé)直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却(què)是(shì)逼真的(de);又似乎(hū)无理的,想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人(rén)间(jiān)词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗(shī)颈联两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今(jīn)山(shān)西永济西(xī)),当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思遂(suì)为河东(dōng)人(rén)。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进(jìn)士(shì)。

  累(lèi)官至(zhì)给事中。

  安禄山(shān)叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故(gù)亦称(chēng)王右丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川,过(guò)着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇,但其(qí)作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗(shī),通过(guò)田园(yuán)山(shān)水的描绘,宣扬隐士(shì)生(shēng)活和(hé)佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神(shén),有独特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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