第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开(kāi)国元勋刘(liú)伯(bó)温所做出的预言，既然是预言(yán)我们肯定(dìng)要(yào)来说一下刘(liú)伯温都预(yù)测(cè)到(dào)了什么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带(dài)图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话(huà)文(wén)，大多(duō)数人别说确定刘(liú)伯温预言是否准(zhǔn)确了(le)，连对(duì)方说的是什么(me)意思可能(néng)都(dōu)还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测(cè)到(dào)了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初的大文学(xué)家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历(lì)史(shǐ)上响当当(dāng)的(de)大人物，他(tā)是明朝的(de)开国元勋，除了(le)精(jīng)通(tōng)兵(bīng)法、数(shù)理(lǐ)之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的(de)。公(gōng)元1368年某一(yī)日(rì)的早上，明太祖(zǔ)在内(nèi)殿里(lǐ)吃(chī)烧饼，咬了一(yī)口后(hòu)听到(dào)内监报(bào)告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试(shì)一下(xià)刘(liú)伯温，于是(shì)便用碗把烧(shāo)饼盖(gài)住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下(xià)面盖的是什(shén)么。

刘(liú)伯(bó)温

刘(liú)伯(bó)温一点都不(bù)怯场，他准确无误的说出(chū)碗下面(miàn)是明太(tài)祖咬(yǎo)了(le)一口(kǒu)的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是(shì)开始和他探讨更深层的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯(bó)温(wēn)的一(yī)些说法(fǎ)半信(xìn)半疑，可(kě)是揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音我们这些现代人无一不感慨刘(liú)伯温(wēn)的神(shén)机妙(miào)算(suàn)，因(yīn揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音)为他在《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测到的很多事情竟然(rán)真(zhēn)的(de)都在(zài)历史(shǐ)中实现了，弄(nòng)得(dé)如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖(jìng)难(nán)之役(yì)、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴(wú)三桂出关(guān)降清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八(bā)千女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的(de)预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一(yī)些诗句涉(shè)及到(dào)皇帝的年(nián)号或诸(zhū)侯王(wáng)的封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为(wèi)燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖难(nán)，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之(zhī)说，而“一院(yuàn)山河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻(yù)时(shí)间的结局(jú)“相传昆玉继(jì)龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅(méi)花(huā)上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺(shùn)则止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最(zuì)终完(wán)结(jié)。

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