第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手-南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询

第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。关于朱(zhū)子家训是谁写的以及朱子(zi)家训是谁写(xiě)的什么(me)朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱子家训是(shì)谁写的字等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

朱子(zi)家(jiā)训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训(xùn)的作(zuò)者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子(zi)家训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训(xùn)》和朱柏庐(lú)的(de)《治(zhì)家格(gé)言》是在不同时代由不同(tóng)的(de)朱家先贤(xián)所撰写出来的不同传世巨作。很(hěn)可(kě)惜世人多把(bǎ)他们的(de)文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常(cháng)人们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》，反而朱(zhū)熹(xī)老夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明(míng)末清初(chū)江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是(shì)明(míng)末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼致(zhì)力(lì)读书曾考取(qǔ)秀(xiù)才(cái)，志于(yú)仕途。清入关明(míng)亡遂不再(zài)求取功(gōng)名，居乡教授学生并(bìng)潜(qián)心程朱理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三(sān)高(gāo)士”。康熙(xī)三十(shí)七(qī)年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺(qī)录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明(míng)末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育(yù)家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年）其(qí)父朱集璜(huáng)在守(shǒu)昆(kūn)城抵御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极(jí)艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本(běn)，提(tí)倡知行并(bìng)进(jìn)，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时的教育方(fāng)法(fǎ)，使学生难(nán)以学到真(zhēn)实的学(xué)问，故(gù)写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教(jiào)材用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己(jǐ)，对当(dāng)时(shí)愿和(hé)他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传(chuán)甚广，被(bèi)历代士大夫尊为(wèi)治(zhì)家之经，清至民(mín)国年间一度成为童(tóng)蒙必(bì)读课(kè)本之一(yī)第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手。

　　第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手《朱子家训》精辟(pì)地(dì)阐(chǎn)明了修身治家之道(dào)是一篇(piān)家教名著，通篇(piān)意(yì)在劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处(chù)不易，半丝(sī)半缕，恒念(niàn)物力维艰"等(děng)句(jù)，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺(wù)源(yuán)县（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属(shǔ)福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称(chēng)朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬(yáng)儒学(xué)的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等(děng)多种教(jiào)材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最(zuì)值得(dé)关(guān)注的，一(yī)是论述(shù)小学和(hé)大学教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育(yù)实践的基础上(shàng)，基于(yú)对人(rén)的生(shēng)理和心理特(tè)征的初(chū)步(bù)认识，把一(yī)个人的教育分(fēn)成小学和大学两个既有(yǒu)区别又有联系(xì)的阶(jiē)段，并提出了两者不(bù)同的(de)教育任务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此(cǐ)他提出小学教(jiào)育(yù)的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常(cháng)生活中(zhōng)，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习初步的文(wén)化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入(rù)为主，及(jí)早施教；要力求(qiú)形象、生动，能(néng)激发(fā)兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大(dà)学(xué)教育，其任(rèn)务(wù)是在坯璞的基础上再(zài)加光(guāng)饰，把他们(men)培养成为(wèi)国家(jiā)所需要(yào)的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在(zài)教事(shì)的小学教育不(bù)同，大学教育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹一是(shì)重视自学，二(èr)是提倡不同学术观(guān)点之间的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和大学教育的见解，为(wèi)中国古(gǔ)代(dài)教育思想增添了新鲜的内容(róng)。