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  马踏飞燕是东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马(mǎ),别(bié)称马超龙雀(què)、马踏(tà)飞燕、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马(mǎ)踏飞(fēi)隼、凌云奔马(mǎ)等,为东汉青(qīng)铜器,1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现(xiàn)藏(cáng)于(yú)甘肃省博(bó)物(wù)馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别具风(fēng)姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三(sān)足腾空(kōng)、飞(fēi)驰向前(qián),一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加(jiā)了(le)古代历史文物出(chū)国展,在英国和法国展嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美出。

  2014年02月17日,由国(guó)家文物局(jú)主办、中国文物报社(shè)承办的(de)“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南博物院举行(xíng),东(dōng)汉铜奔马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏(tà)飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉代社(shè)会(huì)尚马习俗的影响(xiǎng)下产(chǎn)生的具(jù)有重要价值的青铜工艺(yì)品。

  马是汉代(dài)社会的重(zhòng)要交通工具、军(jūn)事装备和(hé)农业生产畜力。

  汉朝政(zhèng)府(fǔ)给(gěi)马(mǎ)立(lì)“口籍”,武帝作《天(tiān)马歌》,马在各(gè)种(zhǒng)场(c嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美hǎng)合被神化和(hé)奉颂(sòng)。

  汉代社会盛行车马冥(míng)器随葬(zàng),视马(mǎ)为财富的象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬壁画(huà)和画像石(shí)、画(huà)像砖(zhuān)上是常见(jiàn)题(tí)材。

  铜奔(bēn)马(mǎ)别具一格,与(yǔ)其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的(de)普(pǔ)遍性(xìng)和特殊性的统一。

  汉(hàn)代(dài)开拓(tuò)疆域,通西域(yù),设河西四郡(jùn),马发挥了独特的作用。

  根据河西汉简的记载:马(mǎ)被广泛地用(yòng)于交通(tōng)驿(yì)站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事行(xíng)动、民(mín)族(zú)和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到西域(yù)求乌孙马,马在汉(hàn)代可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是什么(me)时(shí)期的(de)雕塑

  马踏飞燕是东(dōng)汉时期的雕塑,又名马(mǎ)超(chāo)龙雀(què)。

  1969年10月出土于甘(gān)肃省武(wǔ)威市雷(léi)台汉墓(mù),现藏于甘(gān)肃省博(bó)物馆,是甘肃(sù)省博物(wù)馆镇馆之宝。

  马踏(tà)飞(fēi)燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示(shì)了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志,是中(zhōng)华民(mín)族伟大气质的象征神腔。

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下(xià)产生的具(jù)有(yǒu)重要价值的青(qīng)铜工艺品。

  马(mǎ)是汉(hàn)代社会的重要(yào)交(jiāo)通工具、军事装备和农业生产(chǎn)畜力。

  汉代社会嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美盛行(xíng)车(chē)马冥器随(suí)葬,视马(mǎ)为财富(fù)的象(xiàng)征。

  汉代的车马出行仪仗(zhàng)队(duì)和出行(xíng)图在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上(shàng)是常见题材(cái)。

  马踏飞燕与其他(tā)车马相互衬托,体现了(le)墓葬随葬冥器的普遍性和特(tè)殊性的统一。

  汉(hàn)代通西域,设河西(xī)四郡,马(mǎ)发挥了(le)独特(tè)的作用(yòng)。

  马(mǎ)被广泛地用于(yú)交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行动等方面(miàn)。

  马在汉代可谓战功(gōng)赫赫,功(gōng)绩卓著。

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