大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其景观(guān)；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树(shù)，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流的句子，它其实(shí)是具(jù)体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非(fēi)用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞(sāi)去看(kàn)望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释：一指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国(guó)官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今(jīn)额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实(shí)际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府派(pài)大都护(hù)一人，副都护(hù)二人(rén)，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西节度(dù)使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流(liú)露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达(dá)了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画(huà)：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题(tí)材的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最主要(yào)的则(zé)为(wèi)山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一(yī)“直”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香(200克是几两 200克是多少毫升xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字(z200克是几两 200克是多少毫升ì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí)，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这(zhè)里(lǐ)形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的(de)简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交事物的(de)官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额(é)济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖(yē)居延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云(yún)古代(dài)边防(fáng)报警时(shí)燃(rán)狼(láng)粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河(hé)，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察(chá)、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护(hù)二(èr)人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律（在(zài)今(jīn)克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交(jiāo)待此行目的(de)和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的(de)；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父(fù)迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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