手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白的(de)诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容(róng)是：危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

　　关于手握日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州以及手握(wò)日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人，李白最(zuì)霸气的(de)十首诗，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州，少年自(zì)当扶摇上(shàng),揽星衔(xián)月(yuè)逐日(rì)光(guāng)，李白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上(shàng)边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这(zhè)里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上(shàng)的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪(jì)游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一(yī)个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形(xíng)象而(ér)又逼真地写出了(le)山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云(yún)。

　　发端(duān)一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙(miào)组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄(xióng)视(shì)寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋(lín)漓(lí)尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山(shān)寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作(zuò)者夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中，读者完(wán)全可以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的相距(jù)之(zhī)近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手(shǒu)法，描绘了(le)山寺的高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座(zuò)楼好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可(kě)以用手摘(zhāi)下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大(dà)声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字(zì)字惊(jīng)人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之奇高(gāo)，把山寺的高(g少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的āo)耸和(hé)夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼真，从而(ér)将(jiāng)一座(zuò)几乎(hū)不可想象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者面(miàn)前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想象(xiàng)极其(qí)丰富，语言自然婉转，音(yīn)律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣(hān)畅(chàng)淋漓地(dì)表现出了人在高处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认(rèn)为是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺(sì)。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人(rén)”（译(yì)文(wén)：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就(jiù)可以摸(mō)到天上的星(xīng)星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐声音(yīn)太大(dà)会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者(zhě)署(shǔ)名(míng)也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲居士(shì)。

　　是屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美(měi)誉(yù)，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自(zì)然，音律和谐(xié)多变，善于(yú)从民(mín)间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和(hé)素材，构成其特(tè)有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的(de)色(sè)彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千(qiān)余篇，有(yǒu)《李太(tài)白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出(chū)自家三少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳月亮(liàng)和星星，人世(shì)间再也没有第二(èr)个似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚一边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳(yáng)可(kě)以扭(niǔ)定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到如今(jīn)只有我(wǒ)足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之(zhī)子(zi)，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终(zhōng)指罩(zhào)将永(yǒng)恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将(jiāng)其(qí)净化为生灵之(zhī)金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而(ér)燃烧神识(shí)碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂(hún)灵(líng)后死亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍雨浩的(de)第三(sān)武魂。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的