草木(mù)本无心,何(hé)求美人(rén)折(zhé)的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心(xīn)何(hé)求美(měi)人(rén)折全诗是(shì)“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”的(de)意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢(ne)的。

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草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”的(de)意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发(fā)了作者的(de)身世感慨，表现了(le)作(zuò)者的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的(de)意思(sī)是(shì)：草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢(ne)！出(chū)自唐(táng)代张九俄罗斯是资本主义还是社会主义龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上，百世之下闻者(zhě)莫(mò)不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变自我的(de)追求，可见美(měi)对人的教化感应(yīng)作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而(ér)受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人(rén)，品质本身就(jiù)是好(hǎo)的(de)，而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相(xiāng)映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)”，林栖(qī)的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的品质，并不是(shì)为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进(jìn)德(dé)修业，只是尽他们做为(wèi)一个(gè)人(rén)的本分，并非(fēi)是为了借这些来博得外界的赞誉、提(tí)拔(bá)，求取功(gōng)迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺(shùn)应了美好的(de)季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗(shī)人(rén)托(tuō)物言志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自己守正不(bù)阿的(de)高尚(shàng)节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无(wú)人采(cǎi)折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里既(jì)包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时(shí)势造(zào)英(yīng)雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士(shì)只有在政治开明(míng)的时(shí)代才(cái)俄罗斯是资本主义还是社会主义能施展自己的才华抱负的思想，流露(lù)了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一(yī)

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