生人回避，湘西赶尸～夜(yè)幕下，一队(duì)尸体在道士模样的(de)人率领下，整齐划一地跳行，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸的(de)头上贴着(zhe)一道镇尸符(fú)，防止他们(men)发生尸变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的一(yī)种，它(tā)与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称(chēng)为“湘(xiāng)西(xī)三(sān)邪”。

全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制 alt="湘(xiāng)西赶尸是(shì)巫术的(de)一(yī)种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪(xié)”" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_695.jpg">

关于湘西赶尸的(de)传说很多(duō)，今人对(duì)赶尸人这个(gè)神秘(mì)的职业充满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大家(jiā)要是(shì)都(dōu)知道其中的(de)玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象一(yī)直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西(xī)赶尸(shī)的传说
在古代，因为交通不(bù)发达，有人客死他乡(xiāng)，家人会(huì)委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归(guī)故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得到安息。若是(shì)回不了家(jiā)，就会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一个很赚钱(qián)的职(zhí)业，一般是(shì)一个师父带两(liǎng)三(sān)个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他们一(yī)般在(zài)晚(wǎn)上行动，很少有人碰(pèng)见(jiàn)，若是不小心碰到，一(yī)般人也会远远(yuǎn)地躲开。本来对于这(zhè)种(zhǒng)事(shì)，常(cháng)人(rén)是唯恐避之不(bù)及的(de)，因此更加神秘(mì)。


尸体(tǐ)怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他(tā)们(men)接(jiē)到死者家(jiā)属委托后，迅(xùn)速赶到(dào)现(xiàn)场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着(zhe)夜(yè)幕(mù)的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则跳(tiào)着前行(xíng)。他们这么(me)做的(de)目的，就是要(yào)让(ràng)人觉(jué)得(dé)神秘莫测(cè)，增添了这个职(zhí)业的(de)神(shén)秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在(zài)作品中(zhōng)提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看到一群(qún)死尸在公路上行走，汽车近身(shēn)时，还知道(dào)避让(ràng)在路旁(páng)，完全同(tóng)活人(rén)一样。”
按(àn)照沈从文的描(miáo)述(shù)，赶尸人(rén)在(zài)大庭(tíng)广众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在(zài)公(gōng)路上(shàng)行走！

上路前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的药水，据(jù)说尸(shī)体身上(shàng)涂(tú)抹之后，不(bù)会发(fā)愁腐烂，而且骨(gǔ)关节(jié)不(bù)会(huì)变(biàn)硬。一次(cì)赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再(zài)加上(shàng)前中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不(bù)威风。

尸体披着黑布，头戴(dài)高筒毡(zhān)帽，额(é)上压(yā)着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土，人生一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走(zǒu)，早回故(gù)乡下(xià)地(dì)府(fǔ)。”凡(fán)病(bìng)死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事这个职业的(de)人，必(bì)须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下(xià)，行动的尸(shī)体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人别(bié)说驱动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐(yán)下(xià)，门(mén)框上还贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务(wù)。

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